第七十一章 生死丑恶情 (第2/2页)

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进入丑门之后，其实是一个很特别的空间之中，让人重温一次来到这个世界的过程，在金钱、财富、名声、地位面前，能否被其中虚幻的情境所迷惑。

这一关，就是要晒一晒每个人自认为最丑陋的一面，在大庭广众之下，看看丑陋这东西到底有多强大。

若是能够从其中的虚幻影像之中，战胜自我，那就等于是克服了人性中最丑陋的一面。

每个人都有自己最丑陋的一面，即使是圣人，也无法避免，关键是看各人的定力，将内心的丑陋抑制住，甚至扼杀掉。

这一点，在经历过很多生死考验的武林高手，一般都能够做到。

所以，当方芳说到这第一关时，众人都不以为然。

第二道恶门，踏入其中，隐藏在每个人内生的恶念，顿时衍生出各种千奇百怪的恶念，变幻成千军万马，将闯入者团团包围住，无论怎么击杀，也无法杀完。

除非是闯入者，运用强大的力量，将内心深处的各大种恶念打败，让内心重归平和，一心向善，终能消灭围攻自己的千军万马。

第三道情门，入得此门，将进入一次情劫，亲情、友情、爱情，都将经受严峻的考验。而能够经受住考验者，才能够顺利过入此关。

不过，这一关颇为艰难。一个没有情的人，还叫人吗？所以，若是处理不当，要么就是冷血无情的动物，要么是多情种，再或是被情所困……唯有处置有度，对情的理解透彻而又十分理性之人，才能够过得了这一关。

第四道死门，进入此门之后，生死无常，随后会受到人间地狱城的强大生灵的击杀，闯入者会感受到自己真实地死去，却又能够感觉到自己又真实地存在。

这是一种矛盾的事情，死了却又活着，活着却又是死了。换句话说，就是灵魂出窍。

一个凡人，灵魂出窍，那就是死亡，但却在这一关中，灵魂又在本体之外，若是不能够处置好生与死的关系，出窍的灵魂就会永远游离于此，真的会成为人间地狱城中的孤魂野鬼了。

所以，最好的办法就是置至死地而后生，&#

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第五道生门，入得此门后，看破了各种丑、恶、情、死的磨练之后，对生之希望将会豁然开朗。

在这一关中，主要是如何认识生的意义，若是偏离了自己内心追寻的实际，既是欺骗了自己，又等于是让人间地狱城亡灵王抓住了现身的机会，那就真正的找死了。

对于方芳所说的这生、死、丑、恶、情五道关，众人越听越迷糊，越听越感觉到不可思议。

这哪里是什么人间地狱城嘛，分明就是真正的十八层地狱。只不过，这个阴间地狱，被人为换到了阳间罢了。

闯入其中，若是不得法，要么被永远囚禁于此，要么会受尽各种酷刑，最终死去。

死并不可怕，可怕的就是死的过程，让一个将死之人能够看到，自己将会如何死去。

对于余阳、王一帆、陈达、李默、史大头五人而言，都是不怕死之人。若是怕死，他们就不会冒着这么大的风险来到这里了。

怕死就不是英雄好汉！

只不过，他们还有一个重要的任务，就是要在人间地狱城中，找到永乐圣杯，带离人间地狱城。

而永乐圣杯只有一个，夺宝者包括余阳在内，现在共有五人。五人之中，论实力，大家心知肚明，只有余阳才有这个能力成为最终的赢家。

但是，面对永乐圣杯的绝对诱惑，王一帆、陈达、史大头、李默等人，说什么也会进入人间地狱城中去走上一遭。

在最终的关键时间，或许永乐圣杯落入谁人之手，还说不定呢。

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