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张昭说，儒门不反对技术，只是反对奇技淫巧。这话只说对了一半，儒门的确不反对技术，但读书的目的是学而优则仕，佐君王致尧舜，没几个读书人愿意在具体技术上花费时间，所以整个汉代的技术虽然一直在进步，对文化要求较高，需要读书人参与的技术却乏善可呈，甚至有所倒退。
地图绘制技术就是如此。地图尤其是军事地图的重要性不言而喻，战国时连年征战，地图绘制技术得到了迅猛发展，到西汉时已经相当成熟，马王堆出土的地图与实际地形基本吻合，让人非常好奇古人是如何做到的。可是这一切到此为止，从此就再也没有什么进步，甚至出现了后退，三国时已经没人能绘制那样的地图了，以至于裴秀以为汉代地图绘制技术一贯如此，视之如敝履。
如此他看过西汉早期的地图，他肯定会抽自己两个耳光。
地图绘制不是像生活中常有的技术，有一定的专业要求，传播范围较窄，师徒相传，一旦出现断档，就可能造成失真甚至失传，而且地名变更，追根溯源也需要一定的文化素养，需要读书人的参与，否则过了一段时间，地名变动，连原有的地图都认不全，更谈不上创新。
可是东汉以来，崇尚儒学，读经入仕，能读书的人都去读儒书了，谁还愿意画地图啊。
地图都绘制不好，制作立体模型就更无从说起。孙策早就想过这样的事，但他手里也没有详细准确的地图，地形更是无从谈起。陆议提出这样的建议，换作几个月前，他的确做不了，可是现在，他却有初步的条件。郭嘉主持的斥候已经将豫州周边的情况打探得比较说细，地形、水系分布也有一定的了解，结合的手头郡县地图，完全可以做出一副简易的立体地形图。
孙策说干就干，让人找来辎重营的工匠，先拼一块长三丈，宽两丈的木板，四面围起，在上面画出平面图，再找来负责各片地区的斥候，让他们用泥土在木板上相应位置堆出山形，标出河流。豫州境内山不多，边境倒是不少，汝南的南部和西南部，颍川的西北部，沛国的东北部，都有一些规模不等的山，重要的倒是水，汝南境内有好几条大河，方向易定，位置却多少有些不准，只能粗具规模。
矛盾很快出现，因此某个地标的具体方位，斥候们争执不下，吵成一团。
陆议看呆了，有些懊悔。孙策原本就很忙，他想帮忙，结果帮了倒忙。
孙策倒是有心理准备。“你们看，山川河流，都是摆在眼前，而且在几十年、上百年内都不会有什么改变的东西，在每个人的眼中都不一样，更何况那些看不见的东西？他们都是最好的斥候，也不会胡搅蛮缠，可是如果不做这个模型，他们一辈子都以为自己说的是对的，而且别人的看法也和他们一样。山川河流还好办，在哪里就是在哪里，是什么样就是什么样，派人测量一番就能分清对错。那些看不见摸不着的道理呢，又有谁来判断谁对谁错？”
孙权和陆议深受启发。
孙策暂时将孙权、陆议留在身边。虽然他对孙权有些先入为主的排斥，但这毕竟是偏见，他是长子，又有先发优势，只要自己不大意，孙权根本不可能有翻盘的机会。如果自家兄弟都不能信任，刻意排斥，他也没什么人可用了。既然迟早要用，不如早点让他们接触。
孙权、陆议跟着吕蒙一起了解情况，孙策看在眼中，忽然心动。东吴四都督，周瑜已经独当一面，吕蒙、陆议也在帐下，只剩下一个鲁肃还没露面，他在哪儿？
张纮在大营中腾出一个大营的位置，布置了两百顶帐篷，孙策随即发布命令，全军将士有家眷在附近的，可以申请让家眷探亲，届时可以安排一个帐篷让他们一家团聚三到五日不等，有功劳者、训练刻苦者优先。命令一下，整个大营都轰动了，很多人提出申请，远远超出了两百之数，需要排队。
孙策把这个决定权交给了孙权。
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