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世事最为讽刺的一点在于，项明对待法家是怀着极大的诚意和尊重的，自从他在同墨家众人交谈之时领悟到了这个道理以后，他便思考着如何用最平和的方式让各个学派接受他的规划，成为他将来的助力，但法家的态度却让他极度失望。
法家前来，根本就不是带着真心请教甚至是合作的态度，他们趾高气昂，几乎是在审查项明。
在言辞之间，他们毫不避讳自家现状，也让项明知晓了法家为何如此态度的原因。
不同于其他百家势力处境艰难，法家一直以来虽披着儒皮，但传承始终未变，过得风生水起。
此前他们虽有学说传承，但终究还是不入朝堂，所有朝堂之上主司法制之人，皆是从法家传承中学习的儒生。
所以，法家虽不复当初声势，却可以保证薪火延续。
而自从黄巾乱起，天下之制实则处在一个较为混乱的状态，单凭儒家手段难以在短时间内平息混乱，于是便用到了法家手段。
那些同法家亲近的儒生，也在近几年走向高位，把控大汉形势，势头甚至一度压过老派儒生。
这也是为什么当初蔡琰提法色变的又一重缘故，项明也是至此方才明了。
法家也没闲着，虽然不入朝堂中枢，却在益州扎下根基，与刘焉合作，将益州治理得井井有条。
同时，另外选择势力投效，处在西域的秦正无疑是更佳之选。
西域地处偏远，汉制在西域的施行程度有限，再加上西域都护秦正乃是以法家治国的老秦人后裔，他们自然对于秦正更为信任。
于是，早在秦正入益州征讨羌人之时，他们便同秦正有过接触，其后更是跟随管忠的队伍来到西域，同秦正详谈。
而秦正虽然想要找寻新政，却不意味着完全抛弃法家，更何况对方送上门来，自然满口应允，对法家进行拉拢。
于是，除了益州，法家在西域投入了极大的精力与心思，让法家在西域的土壤中重新起复，虽和真正起复有所不同，但却是一个好的开始。
总而言之，法家根本不需要项明，此次前来扬州，主要是因为洞察到了其他百家势力的动向，前来收集消息，顺便见见这位吴侯。
可法家的态度却令项明极为不满，不但没有派出拥有话语权的子弟前来，还对于扬州现行的政令百般嘲讽。
况且行事自带法家作风，大肆打听百家入扬的消息，丝毫没有给项明应有的尊重。
基于对方这种态度，项明也完全没有必要求着对方加入自己的规划，更没有透露出半点法家不应知道的信息。
虽然说，治理天下少不得有法家立法的协助，但换而言之，法家生存也必须要有朝堂支持。
他们不似其他学说，有自己的生存之道，倘若不依附朝堂，法家全然没有自给之力，很快便会走向灭亡。
所以当下的法家行事只能算是目前的态度，项明相信，等到他真的掌控大局之后，法家便会主动来投，到那时，自己反倒不需要考虑如何因剥夺执法权而安抚对方的问题了。
毕竟做错了选择，也是要付出相应代价的。
退一步说，就算法家“执迷不悟”，项明就会直接颠覆法家。
