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有道是：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。孤铘秋菱，平生专横跋扈，气量颇窄，不肯吃亏让步，事事与人争竞，往往独占鳌头。
而对於得意门徒，难免护短包庇，奈何生死祸福天注定，大难来时，她心怀前恩，能舍身报之与後人。此大义之举，必使江湖上，再起一番争论。
秋菱道：“玲珑......凝儿......你俩实有......姊妹名分。同母异父......已属尴尬......叵耐又结怨添仇。......冀望......你们姊妹俩相认......互亲互爱......能答应我这个......要求麽？”冰凝、月玲珑泣不成声，伏地痛哭，齐齐点头称是。
秋菱顿时心宽，再无牵挂，脸上露出一丝笑容，抬头眺望东方，透过轻烟薄雾，远视那红缨旭日，流彩朝霞。晨曦虽淡，毕竟也是光明一片。
她忽然觑定风潋，嘴唇翕动，似要想说甚麽，却发不出音来，神情恂恂难当。
因被利剑割裂肺脉，能支撑到现在，全凭多年功力所致。
交代完这几句遗言後，真气耗尽，双眼慢慢闭合，溘然而亡，一缕香魂飘逝，英年早夭。“师父......师父......”冰凝涕泪纵横，嘶声呼喊，一口气转不过来，晕厥过去......
俗语有云：“人争一口气，佛争一口香。”亘古朝政，文武以功勋定升迁、黜降，神灵亦然。
《封神演义》有云：“凡为国阵亡之忠臣孝子，应红尘之厄暨逢劫神仙，依运数之轻重，循资格之高低，封神定位，按布周天，纠察人间善恶。”
天下蒸民，其势不能自治，故世界间，四大部洲万国林立，人王宣猷赞化，抚绥黎庶。三界通途，神仙职司亦兼管世俗，兹赏罚有道，谋其公也！
山川河渎之神，庇护一方众生，释放玄通，受香火鼎盛、修葺庙宇、帝王敕封之荣。官以口碑议清廉，神以显化论灵验。百姓虔拜求福，或祈祷死者重生，神灵无有不知，纠其真伪，循道而治。
却说汉江水神，名曰“汉女”，她昨夜去君山拜会湘水女神（舜妻：娥皇、女英两姊妹）。今晨，叁女神一路云光，嬉游天地之间，途径汉口江滩时，忽闻悲切之声，直冲云霄，遂拨开雾霭观看，娥皇沉吟道：“这般师徒之情，当真难能可贵，我很是欣赏。”
那汉女忽道：“嗯，五帝时期，虞舜南巡，不幸驾崩，两位贤姊初闻噩耗，跋涉千里寻夫，泪洒斑竹，湘江殉身，留下一段千古佳话。这夫妻之情嘛，呵呵，更是难能可贵！”
女英笑了笑，忽脸色一变，指着冰凝道：“咦！这女娃儿身上，怎地有股仙气萦绕？真是奇怪呀！”汉女道：“修行之人，自然会有。”女英摇摇头，道：“妹妹你看，这仙气，虽然似有似无，稀薄清淡，却是大罗金仙特有之征兆。”
汉女道：“英姊此言谬矣！”女英道：“贤妹何以见得？”汉女道：“她年未满二旬，本身凡胎俗骨，自非苦心修道之後天仙真。想吾辈生前，心怀百姓，以鸿毛之力，拔苦救难，荷蒙上帝垂怜，水解迁徙神位，主张百川灌河、引水改道、洪灾涌滥等福祸之事，不觉道行几千载矣！且尚在神道内徘徊，无福望及仙缘。她碧玉年华，前世应属人道，今生哪有通仙之力！”
娥皇见二女迷然困惑，笑道：“以我之见，把她体内叁尸神揪出来，问个清楚，不就得了。”女英、汉水拍手称好。娥皇掐个“唤尸决”，口中念念有词，右手拇指与中指相抵，余下的指头来回摆动，须臾，发出一道神光，冲向楼船，从上至下，注入冰凝上、中、下丹田。
