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荒耶宗莲为了取得两仪式的身体以到达根源之涡，可谓是煞费苦心。
他先是请来不知名建筑学砖家苍崎橙子做硬件设计，自己再加以完善，做了一栋——实际上是不为外界察觉的由超级结界包裹的小型异界——的大楼。又遍寻各地，找来一堆总计经历了八八六十四种不同死法而且还未曾被人发现的新鲜尸体。再请来传说中的修本海姆修道院的次任院长阿鲁巴来帮忙为这些已死之人制作新的人偶之身，并提供脑髓操控人偶的技术，通过人偶让这些尸体“复活”。
当然这些死掉的无辜群众并不是真正意义上的复活，他们遗忘了自己死亡的事实，却仍拥有从前的记忆，只是被荒耶宗莲操控，不断重复他们生前的最后一天，一次次死亡又一次次重生地“轮回”下去。
人偶们居住的大楼分为东西两区，一区为阳，生活着每天都要死一次的人偶住户；一区为阴，存放着那些人偶住户们真正的尸体。
荒耶宗莲将大楼基座设计为太极的样式，又分阴阳建轮回，是想在自己设定的这个“异界”里做出一个小型的“地狱”——这个地狱现在只缺一个“两仪”了。
只要抓来两仪式，就可以通过她那跟根源相通的肉体直达根源之涡。为此荒耶宗莲不惜“身化轮回”，把这栋大楼与自己相融合，让其成为自己暂时的身体。
这栋大楼就是秦川之前提到的小川公寓。
在这样一个超出了“工房”性质，实质上是荒耶宗莲肚子里的地盘上，就算是苍崎橙子在原著中也挂了一次，所以秦川只是勾了勾大家伙的兴致，顺便让橙子提前注意到这个地方，以及在这个地方蹲点的某个旧时老友。
秦川的目标是巫条大厦，荒耶宗莲的第二枚棋子的地盘。
荒耶宗莲的手段可不止是做楼做活死人而已。他还抛弃了魔术师的宅属性，每天不知羞耻地在阳光之下抛头露面努力逛街，终于在这个城市的茫茫人海里找到三个和两仪式本质相近之人。
第一个是接触死亡而获得快感的不适应存在者，即浅上藤乃。
第二个是依附死亡而漂浮的双重身体者，巫条家最后的独苗，巫条雾绘。
第三个是逃避死亡而衍生自我的起源觉醒者，黑桐和两仪的学长，白纯里绪。
这三个人都可以调教进化成发自起源的杀人鬼，其中白纯里绪中毒已深，杀了一堆人目前进入了潜伏升级期；浅上藤乃刚刚迈出一只脚却碰上了秦川和黑桐干也。剩下一个病入膏肓的失明少女巫条雾绘，躲在自家最后的遗产大楼里玩幽灵游戏。
要到达根源之人必然会被抑制力干涉。所以荒耶宗莲才百转迂回，偷偷做个楼还不能让人知道，找了三个人又不能指挥他们去做什么，一切只能顺其自然。好在荒耶是个能够发掘人的起源的
存在，所以他只需关键时刻搭把手，然后放任自流在幕后坐等他们和两仪式产生交集——透过相近之人才更能认清本我。对荒耶宗莲来说，发掘了本我的两仪式，才是他所需要的两仪式。
空之境界的时间线清晰而混乱，秦川也不确定这个时候的巫条雾绘是不是已经从荒耶宗莲那取得了第二个漂浮的幽灵之身。但是自己时日无多，赌一把的话，机会还是比较大的。毕竟他记得巫条大厦的都市传说流传了相当长一段之后，黑桐干也才碰上了被女鬼看上并绑票的事件。
而现在的时间是七月二十四，原本在今天藤乃是应该跟两仪式大战一场然后输掉从此从配角走向酱油，痛觉残留事件也会正式结束。藤乃的痛觉残留跟巫条雾绘的俯瞰风景两个故事中间最多也就十来天的间隔，也就是说
月初黑桐干也就得被女鬼迷倒。这么算起来的话，巫条雾绘已经成为“双重身体者”的可能性还是很高的。
大雨倾盆的街上，秦川举着伞跟在两仪式身旁——他可不知道巫条大楼怎么走。也可以这么说，除了黑桐家周边和苍崎橙子的“珈蓝之堂”周边，秦川对这个城市完全是两眼一抹黑，标准的路痴。
“呐，式，还要走多久呢？”
“慢慢走就是了，天气这么差，不知道她会不会出来。”
“哈？女鬼也怕坏天气？”
“就算是鬼也有选择天气和心情的权利……更何况我看到的那个女孩子，是不是鬼还两说。”
“不是鬼？不是传说都还会飞的嘛……”
“飘在空中，也不一定会飞。”
“话题怎么变得好深奥好哲♂学……”
因为台风登陆，这个城市今晚格外静谧。两人走过一个又一个路口，却没有看到任何别的行人。两边的楼房也灯火寥寥，只剩一排排昏暗的街灯，把夜色照得更显幽深。
“到了。”
一座废弃的大楼前，两仪式停下脚步抬头仰望。
