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为了赢回信徒，五百年前王莽篡汉，佛、道合作，压下五行山的猴子，谋划西游，道家卷土冲来。
汉末，仙人左慈传道张家三兄弟，掀起轰轰烈烈的“苍天已死，黄天当道”运动，给予儒家沉重打击。
三国之后，又有五胡乱华，儒家几百年构建起来的“儒”文化尽数丧失，佛、道趁机兴起，及至隋唐，佛、道、儒三教并列，相互吸收、相互融合，隋朝曾为解决三教矛盾，召开“三教”大会，开始提出“三教同源”的说法。
扯的多了，其中秘辛趣事，且不去说它。
中年道士便是没“钱”的那一类，为了筹钱炼丹，他就把主意打到沙匪身上，尤其“藏宝图”出现后，他更是心动不已，要是有雄厚的资本支撑，他羽化登仙岂不是指日可待？
宇文勇利用道士的贪婪，设下圈子，让他自己钻了进去，宇文勇说了很多秘密，唯独没有告诉道士，萧凤凰也修炼道术，且炼成邪剑，甚至，她身边还有个也会道法的青年。
宇文勇要道士打头阵，却不是要他真的抓到萧凤凰，信息上的错误，会让双方两败俱伤，更利于宇文勇暗中出手。
“明日能不能兵不血刃，拿下肥羊，全赖道长施法了！”贺浪朝中年道士举杯道。
中年道士点点头，自信道：“大王放心，明日等贫道登坛作法，借来东风，吹起满天狂沙，迷了肥羊眼睛，大王再尽遣盟军杀出去，定能一战而定。”
“哈哈，好！”
贺浪大笑，道：“柴哲威想渔翁得利，我偏不如他愿，安西策略，乃是郭大帅定下的，岂能让一个外来之人破坏？”
营帐内，众多匪首纷纷称是，他们或多或少都与安西权贵有瓜葛，有的甚至就是安西权贵的家将，柴哲威是朝中权贵，他的到来，给安西权贵极大的压力。
在他们看来，朝中权贵肯定是看中商路带来的巨额利润，在安西平定后，就迫不及待想插手进来，这种吃相，太难看了。
甚至，安西权贵有理由怀疑郭孝恪之死，与朝堂权贵有关，因为郭孝恪死的太蹊跷，正好是攻破龟兹时，被流矢射中。
不早也不晚，在安西真正平定的时候，平定安西最大的功臣死了，然后皇亲国戚柴哲威空降都护府，摘走成熟的桃子。
浓浓的阴谋味道，引起安西权贵的不安，再加上柴哲威要对沙匪动手，侵害到他们的利益，他们决定一致对外，排挤柴哲威，将他赶出安西都护府。
当然，安西内部也存在分歧，因为安西权贵分为两种，一种是本就生活于此的大贵族，一种是跟着郭孝恪南征北战，立下战功的边军新贵，前者保守，后者激进，为争夺商路利益，内斗不断。
柴哲威的出现，让两派安西权贵联合起来了，安西权贵很弱小，还在成长，分散是抗衡不了在中原繁衍千年的大门阀、世家的，唯有合作，才能维护自己的利益。
沙匪联盟，就是安西权贵合作的产物，他们要给柴哲威机会，又要展示自己的力量，柴哲威可以胜，但必须惨胜。
至于沙匪，安西权贵可不会管他们死活，大漠里的沙匪，死了一批又会冒出来一批，只要帐篷里的首领不死，有安西贵族的支持，随时可以再拉起几十人。
简而言之，一千五百颗人头，是安西权贵送给柴哲威的大礼，一场惨胜给他镀金，让他赶紧走人。
柴哲威也想走，但他不希望惨胜，他要完胜，不能留下污点，有了污点，对手就有攻击他的借口。
所以，商队的几百沙匪就成了关键，沙匪联盟要一战而胜，再对付柴哲威，而后者希望沙匪之间厮杀惨烈，他当渔翁。
