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这次出来，名为帮忙，实为长见识，开眼界。李悠自认在人族也算一号人物了，有资格，也有能力站在高处，为种族的未来出谋划策了。所以出来了解一下人族最直接的敌人，妖族的真实情况，才是他这次陪着黑大爷回家最主要的目的。
但是一件件，一桩桩的事，都在不断打击着李悠那点小小的自得意满。妖族很强，这个原本缥缈的概念，到现在已经清清楚楚的摆在了面前。体会到了差距，豪情受创在所难免。
人失落，痛苦，往往不是因为具体的某事。而是源于心中的落差。
李悠穿越以来，算得上顺风顺水，麻烦有，危机也有过，但是相比于金手指的能力和其自身的提升，那点事实在算不上磨难。要知道现实的困难和心理的困难是两码事。
李悠身为穿越者，天然有着一股傲气。这股傲气对他最大的帮助，就是现实中的那点磨难在他心理层面，不过是一个主角成长必然经历的过程罢了。他从本心来说，是真没把那些困难当做困难。
所以他的心才会越来越大，动不动就把人族，未来，气运作为自己追逐的目标。说一句好高骛远都不夸张。这有他自身却是条件不错的原因，也有一路太顺养高了心气的原因。但也不乏一些人的别有用心，推波助澜。
佛祖一声人皇相称，岂会那么简单。这些窥破人心的老狐狸，几乎第一时间就察觉了李悠这个算不得弱点的弱点，也就不介意捧杀一把，下步闲棋。如果李悠真起来了，落一个慧眼识英杰的美名。万一李悠不争气，被捧杀的太高，自己作死玩砸了。少一个有机会成为人皇的天才，对圣门来说，才是真正的好处。
只是佛祖也没想到，李悠路子这么野，身后还有个黑大爷。不但离开了中土这个舒适圈，还有机缘参加了千年大比，真正见识了妖族的实力。
这个打击对李悠来说不可谓不大，对李悠的影响不可谓不深远。
李悠从开始修炼以来，一直主要钻研的就是阳明心学，这才是他最大的一个金手指。造就了他强悍的灵魂，和正确的三观。
但是，经历了初期快速的增长，从金丹期开始，灵魂的提升就几乎停滞了。心学的研习遇到了瓶颈，所以李悠这段时间才会有精力这么搞事情。无论是针对薛韦那帮魔修，公审大会，还是到燕地整军，都不过是李悠想要通过实践，进一步明悟本心，突破瓶颈罢了。
但是很可惜，他没成功。
阳明心学上一世之所以后来被很多人奉为成功学，李悠当初能接触，也是被忽悠，当成功学读的。就是因为，王阳明的一生几乎满足了一个儒生所有的追求。既能加官进爵，又能著书立说，成就圣人之名。
但心学就真的只是成功学么？
李悠学心学，更多的还停在学的层面。用那些名言警句约束自身的行为，养气，养浩然之气，体现的就是一个养字。言行举止严格按照圣人要求，从外而内的向圣人靠拢。这就是学，这就是养。
但是心学的本质是什么？王阳明自身并未著书立说，就像孔圣人一样，流传下来的是弟子们总结的恩师对答的语录，装订成册，才形成的心学。
上千年，无数儒生读了无数遍的《论语》，真正的大儒又有几人？
真正的心学，是王阳明经历了人生最黑暗的阶段，遭宦官构陷，廷杖四十，贬到偏远之地当一个不入品的驿丞。尊严扫地，人生黑暗，身心俱伤的情况下，本心不陨，心志不损。这才有了传奇般的龙场悟道。
但他说出那句：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”的时候，心学也就成了。
李悠抱着书本求理，那还不正是误也。
