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赤炎子道:“冯非子长老当年最爱画虎,如意馆中十张虎画有九张出自他的手笔。只要有虎出没的山林,他必然留过足迹。看这白虎和赤脚虎,即便没有见过,只消看过此像,便如亲见一般无二。”
赤炎子进而道:“画宗,从画而来。徒儿必须先明白画之本义。”
“数万年前远古时代之人尚未开蒙,还不会文字记录。人们以肢体眼神交流,其后用石笔在岩层中刻画各种形象,如兽,如禽,如狩猎,如庆典,如敌袭,如交战,如赏罚等等。先有画后才有文字。可见绘画最早用作纪实。”
“历经万载艰难灾劫,人类繁衍生息,圣人辈出,大开智慧之门,再有自万物中抽出精华,便有了凡人与修真之别。画宗第一代圣祖,便是从纪实的绘画中抽离出修道的精华,将画中之兽灵召唤出来化为己用。每一代画宗长老无不画工精纯,法力深厚。”
“你看这冯非子画虎,深谙虎之神髓,如当年他召唤出此两大虎,就连这形容体貌当和真虎一样。你不需亲见虎,见冯非子虎图,心中自然也有了形象,只是你要召唤出来,只有两个法儿。其一,你到那山林中寻一老虎,亲自领悟神髓,才可施法招呼,此为下乘。其二,你不需亲自去寻,但你能从冯非子的画图中,自行抽离出相同的神髓,施法召唤成功,便为上乘。”
苏云道:“师傅,听起来,徒儿觉得上乘法门更为容易入手。”
赤炎子摇头道:“非也,上乘法门哪有如此容易。冯非子长老,画虎最为得心应手,他召唤之虎,从普通走兽如白虎赤脚虎一类,或是人阶灵兽如雷纹独角虎,都能成功。首先与画灵属相相关。冯非子长老的画灵为风属相,最近虎类。但有画灵还不够,必先把老虎画出,冯非子当年遍寻虎迹,日夜与各色虎类厮混,连虎须、虎臀都摸了个遍,因而他所画之虎无不形似神似,再配上画灵属相,以法术将天地山川中的老虎精华凝聚起来,才能召唤出真正的兽灵。只是,”赤炎子顿了顿,接着道:“只是,你所见这两幅虎,仅仅是走兽,可以在世间寻得,日后你再看那灵兽篇,找到冯非子长老的‘雷纹独角虎’图,便可知,你看起来容易,画起来艰难,召唤起来更是门儿都没有。你没有哪等法力,只怕一看那灵兽图,便会昏厥。”
苏云大惊:“一副画怎会有如此*力?”
赤炎子道:“灵兽出没在远古时期,分为三阶,天阶灵兽飞升异界,地阶灵兽侍奉神魔,人阶灵兽镇守河山,神力精气巨大无比,凡人无法触及,即便是我等修真之人,碰上了也不好对付。现今灵兽大抵绝迹,却并非灭绝,古书中提及,人阶以上灵兽被上古大神娲皇氏封印了,偶尔有几只灵兽出没人间,要么是兽妖修炼得道,要么是封印的灵兽遗下的幼兽或卵蛋。”
“这些灵兽戾气非常,法力不隶者只能画出线条形状,却画不出完整体貌皮毛鳞甲,更别提画出神髓了,即便勉力为之,画至中途必吐血而亡。”
“关于以画入道,且略过不提,日后为师自会循序渐进,教授于你。只今日为师要教你明白一个道理,你看,这韩大中凡人一个,蓝雀图却入了如意馆收藏,你说他画的鸟雀在骂人,恰好说中了,这副‘斗眉蓝雀春花争艳图’,说的正是这雀儿在骂春花虽然明媚却比不上自己的美貌的故事。徒儿,绘画之义,先在纪实。纪实者,纪录实事而已。看图知事,看图辨物,看图识心,这是绘画根基所在。若你画虎不成反类犬,便休提入道之学了。”