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半日后，岳不群出了深山野林，便上了东面的官道，直奔福建和江浙一代而去。
虽然岳不群此行的目的未竟全功，只抢到一半的吸星大*法秘籍，但任我行只靠上半部的吸星大*法，是决计无法修炼了。所以，在二人首次交锋之中，说起来还是岳不群占了不少上风。而且，作为岳不群目前所遇到的最强高手，任我行的武功虽然没有超出岳不群的想象，但也着实刚猛凶悍，特别是任我行久经厮杀而积累的丰富对敌经验，更让岳不群拍马难及。岳不群自忖，就算他的功力和任我行齐平，恐怕也是与之前的交手一般，只能依仗犀利灵动的华山剑术，短时间内和任我行纠缠不败，也许偶尔还能占据上风，但时间一长定然会被拥有丰富交战经验的任我行窥出破绽，完全逼落下风，而想要击败任我行更是近乎可能！
所以，岳不群在将手中的吸星大*法下半部记熟并销毁秘籍后，没有急着回华山，而是打算以锦衣卫的身份行走东南沿海一代，一则用官府的名义捕杀一些穷凶极恶的江洋大盗、绿林悍匪，与其中的高手决斗厮杀来磨砺武功，增长经验；二则亲自考察一番这个时代的海洋贸易，为华山今后进一步发展壮大寻觅更有潜力的财源···
如今的东南沿海一代，刚刚结束了从明朝建立之初就开始的倭寇之患，正是百废待兴的最佳发展时期。但是，倭寇在东南沿海肆虐了近两百年，根基深藏，高手众多，纵然戚继光不愧一代名将，却也只能率军扫平聚众为祸的大股倭寇，而对武功高强，又善于隐藏的少数倭寇高手，最多只能以军势威压，暂时驱逐，而无法斩尽杀绝。所以，在戚继光与大部分戚家军北调辽东之后，那些倭寇高手又各自或多或少的聚集了一些残余的喽啰倭寇，或是占山为寇，或是入海为盗，或是四处流窜劫掠。虽然因为人数不足，这些贼寇已经无法像以前一样对公然对抗官府，但官府要想剿灭他们，也似火烧野草，灭之不尽，除之不绝。
岳不群从昆明到了广州之后，便沿着海岸线向着福州、江浙前行，一路上按照当地锦衣卫百户所提供的消息，不断地截杀那些倭寇高手，锤炼武功剑法。只不过，让岳不群意外的是，这些倭寇高手中有近乎一半都是汉人，也就是所谓的假倭，其实不仅有王直、徐海这样的汉人巨商加入倭寇海盗的劫掠行动，就连中土的不少武林邪派、旁门左道的高手，也在利欲熏心之下，参与倭寇劫掠沿海州县的恶行。
这些假倭高手中有不少已经学了倭寇流传的东瀛剑道，改用东瀛武士刀了，就算那些仍旧使用中原武学的高手，他们的武功招式也受东瀛武功的影响颇大，也变得冷酷狠辣，追求极致的攻击力，已经渐渐偏离了中土武学的主流。
特别是，岳不群曾在漳州遇到过一位转修东瀛居合道剑术多年的中土高手，在对方出其不意的精湛拔刀术之下，岳不群来不及拔剑，险些阴沟翻船，幸好岳不群在鹰爪功上下了不少心思，关键时刻凭着浑厚的紫霞劲气御使鹰爪功，险之又险的抓住了对方的刀背，继而展开反击，以雷霆之势爪毙那个高手。
事后，岳不群仍是不禁背上冷汗淋漓，很是后怕了一番，同时也对东瀛剑道起了极大的兴趣，日本剑道的大名鼎鼎的居合道、一刀流、柳生新阴流等等流派，岳不群在后世时虽然未曾见过，却也有所耳闻，现在有机会能够见识这些理念迥异中土武学的异种剑术，岳不群当然不会放过。因此，之后岳不群总是特别关注一路上的擅长东瀛剑道的倭寇高手，交手之时既保持咄咄逼人的压迫之势，也屡屡不动声色的放水，好让对方竭力施展东瀛剑道中的精妙招式，供他细细观摩揣测。
待得到达福州莆田一带时，岳不群已经先后与十多个能够入眼的倭寇高手拼杀过，而不入眼的倭寇剑客和喽啰则更是多了不知几倍。在频繁的杀戮之后，纵然岳不群心性修为不低，身上却也不禁沾染了几分冷酷肃杀之气，一双中正平和的眸子亦变得精芒闪烁，无形的锋锐剑意从中散发，令人不敢直视。配上一身威武森严的锦衣卫校尉飞鱼服，地狱饿鬼般的漆黑面具，岳不群此时的身形气势已然无限逼近传说中锦衣卫那凶神恶煞的朝廷鹰犬形象！
夜色如墨，月华朦胧。
从莆田通向福州的官道上，刀光棍影闪烁激荡，吐气开声的呵斥不绝于耳，十多个人分成两拨厮杀正酣。
离此不远的山坡上，岳不群藏身在一块两人高的巨石后，静静的观看着场中的激斗。
从这些人的服饰看来，其中一方六人，光头僧衣，手持戒棍，明显是一群壮年和尚，而且他们的棍法很有几分少林武功的影子，进退之间又颇具军阵风格，杀气腾腾，岳不群用脚趾头想都知道，他们只能是莆田少林寺的武僧，还很可能参与过戚继光的平倭之战。另一方八人，老少皆有，衣饰杂乱，但或多或少都有东瀛风格，手中的武士刀更是无需多言，他们正是被戚继光剿杀了的大股倭寇中，那些侥幸逃脱的高手。
不过，倭寇一方虽然每个人的武功都不差于武僧，还比武僧一方多了两人，但却一直没占到上风，恐怕双方还有的僵持。究其原因，看六个武僧那配合严密的阵势，已然将少林嫡传的罗汉棍阵与戚家军的鸳鸯阵融合为一，进退变化，攻防格挡，无不精妙无间，反之倭寇不仅个个皆是残忍狠辣之徒，平日相互之间就厮杀暗算不绝，更屡有以下克上，篡位噬主之事，因此倭寇高手虽然个个武功凶悍，招式老辣，却偏偏极少相互配合作战，面对武僧们紧紧团结的阵势，直如狗咬刺猬，不仅没能占到便宜，反而被屡屡击退，劳而无功。长此已久，一旦倭寇们攻势疲缓，定然会被武僧们趁机反杀，继而一举击溃···
默默注视这场群殴的岳不群却对倭寇们的下场不怎么在意，只希望他们多多施展些东瀛剑道的精妙招式，让他一饱眼福。倒是武僧们施展的棍法，竟然极为有效的屡屡破去倭寇们狠辣迅捷的剑术，也渐渐引起岳不群的兴趣，将之纳入观摩范围。
以岳不群的眼光看来，武僧们的棍法原型正是少林罗汉棍、达摩棍法无疑，但这些佛门棍法虽然流传已久，招式精巧，用来应付单打独斗的江湖较技尚可，但若以之沙场毙敌则不免有所不足，不够犀利狠辣。而武僧们此时的棍法不仅招式简单实用，而且还似乎融入了些许沙场枪法、茅法，出手间如龙噬蛇绞，杀气腾腾，显然经历过沙场厮杀的验证和完善。
