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第三章婆娑净土佛门三派
太上老君跨坐板角青牛，哈哈大笑而去。
当日，天竺迦毗罗卫国，净饭王王妃夜间梦见有六牙白象，象口含白色莲花，乘云而来，入住迦毗罗卫国王后摩耶之母胎。摩耶夜梦六牙白象入住母胎后，即怀有身孕。经十月怀胎，依天竺当地的习俗，摩耶返娘家天臂城待产，在许多的侍卫护送下启程，当行至蓝毗尼园时，见树林苍翠蓊郁、百花盛开，一切景物均极为清净殊胜而美好，当摩耶手扶无忧树之枝叶，燃灯道人即于此时，于没有任何痛苦的情况下，由摩耶之右胁诞生。
燃灯道人诞生之时，有各种殊胜妙相与瑞兆产生，大地有六种吉祥之震动，帝释、梵天以各种化身示现，守护四周；天女散花，天众以天乐庄严，并以殊胜美妙之甘露沐浴佛身，诸天以殊胜（无)(）（小说）
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妙好之甘露沐浴佛身之缘起，即为后世浴佛法会之由来。燃灯道人诞生后，随即于东、西、南、北四方各走七步，每走一步，地皆涌现宝莲承接佛足；燃灯道人一手指天，一手指地，说道天上天下，唯我独尊；三界皆苦，吾当安之。”一时之间天地震动。
燃灯道人出生后便成为了迦毗罗卫国的太子，取名“乔达摩.悉达多”王后摩耶在悉达多太子出生后七天便去世了。太子由姨母摩诃波闍波提精心照料和养育。太子天资聪颖，幼年就通达五明、四吠陀。并且相貌英伟，具足三十二相，八十种好，无人能及。十七岁时，娶表妹耶输陀罗为妃，生下罗睺罗。
至十九岁时，太子夜出王宫。自脱衣冠为沙门。太子来到尼连禅河沐浴，接受牧女乳糜之供养。至伽耶村毕钵罗树下。以吉祥草敷金刚座，东向跏趺而坐，端身正念，静心默照，降伏诸魔，入诸禅定。四十九日后，于十二月八日破晓时分。有西方佛祖阿弥陀佛前来授下佛印，豁然大悟，成就“无上正等正觉”。世人尊称为“佛陀”，意为觉者，佛号“释迦牟尼”，时年二十岁。由此因缘，毕钵罗树被称为菩提树。
释迦牟尼佛示现成就无上正等正觉后，为令众生入佛知见。以无量的善巧方便开始了四十九年地弘法事业，于此同时十方无量的诸佛、菩萨亦化现于娑婆世界，助佛教化。婆娑净土现世，天降无量功德，佛祖释迦摩尼借此功德，以紫金钵盂斩出善尸化身燃灯如来。又修习西方寂灭大法。以本体龙形棺斩出忿念，既是忿念，做不得慈悲普度众生的佛陀，是为五大护法明王，降服一切邪魔外道，几乎是****之间，斩却善恶两尸，正式进军准圣。就在燃灯道人化身释迦牟尼，创立婆娑净土之时，多宝如来终于也是在精心准备了六十年后。作出了动作。
这一日。多宝如来来到天竺雅利安人部落，现出化身。身放无量功德，建小雷音寺，创佛门婆罗门教分支，以梵王为主，以四围陀论为经，为帝释天王佛，统领天龙八部之众。至此佛门三分，有灵山婆娑净土释迦牟尼小乘佛教一派，有东方东方净琉璃世界药师佛大乘佛教一派，又有多宝如来婆罗门教小雷音寺一派，名义上也是归属释迦牟尼小乘佛教。
此时人间也是风起云涌，大秦国在君主嬴政和大将白起，王翦等人的协助下，逐渐蚕食其他六国。只是白起心急，大肆诛杀人族，收集精血，炼制巫兵。终于是因为白起杀性太重，为天下修士嫉恨，最终被天庭派下真武荡魔大帝，借来女娲娘娘法宝山河社稷图，化身徐福将他骗至图中，封印起来。嬴政与王翦二人，因为被天庭算计，损失了大将白起，痛定思痛，励精图治几十余年，终于是一统天下。
他二人借助人间正统地位，收集天下精铁赤铜，以十二祖巫形象，炼制了十二尊金人，布下十二都天神煞大阵，准备聚集散落三界的祖巫元灵，使祖巫重现人间。只见十二尊金人，各持一杆古朴漆黑地旗幡，旗幡上十二祖巫影像狰狞凶怖，滚滚无边的煞气从人间散发出去，三界大能，无不大惊。
大赤天，兜率宫，太上老君停下手中煽火的扇子，对身旁金角童子道童儿，去将你玄都师兄唤来。”金角童子乃是一块废料，被太上老君点化化形，是以懵懵懂懂，听到太上老君吩咐，起身往后殿而去。未几，玄都大法师随金角童子来到炼丹室，听太上老君开口道巫族重现人间，欲聚齐十二祖巫元灵精血，使祖巫重现人间。你持离地焰光旗前往人间走一趟，伺机夺取十二都天冥王旗，若是夺取不成也不必勉强，只是万万不可不使其落入歹人之手。”玄都大法师听说巫族十二祖巫要重现人间，心中一震，转念一想，巫族与三界纠缠颇多，定有许多人不愿看到此事，当即躬身领命，取了离地焰光旗下界而去。
此事却是影响颇大，各方纷纷派出得利弟子前去阻止。原始天尊也是命云中子与广成子，赤**，玉鼎真人、黄龙真人前去人间夺取十二都天冥王旗，此时云中子因为在当初西岐城外没有被云霄以九曲黄河阵消了顶上三花，大劫之后，率先斩却恶尸化身，后来居上，为阐教众仙中道行最高，深地元始天尊喜爱。截教多宝道人在初步将诛仙剑阵祭炼之后，已是破关而出，找到下界为妖的混世四猴，也是前往人间。另外，有鲲鹏妖师与冥河教主等人也俱是纷纷出动，便是昊天上帝也不甘寂寞。
