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“半年后的一个晚上，师父对我说道：‘为师有事要回武当，明儿便要离去，我去后你早晚于无人处勤加练习，待到明年春天，我再来看你。’
“我虽然不舍得师父，但不敢耽误了师父的正事，只得含泪答应了。师父走后，我不敢偷懒，仍像师父在时一样，每天早晚练功不缀。第二年，师父果然如约到来，见我进境很大，师父很高兴，便问我爹娘，是否愿意让我随他去武当山继续修炼。我爹娘虽然觉得武当山很远，但见师父真心喜欢我，我又很想学武功，便同意了。
“就这样，我随师父去了武当山。我虽然只是一名俗家弟子，但起居饮食跟其他的道士并无区别，我在武当山上一住便是十三年，其间只回家过两次：一次是爹爹过世，第二次是是娘过世。我娘过世那年，我才九岁。”
陈方天听完姐姐的故事，出神半晌，才又说道：“好了，我现在问姐姐第二个问题。”
谢悦温柔一笑，道：“说吧。”
陈方天道：“武当山到底有多远呀？武当派在武林中有多厉害？”
谢悦笑道：“你这明明是两个问题！好吧，我也不跟你小孩子斤斤计较。”想了想，讲道：“武当山又名太和山，在湖北省境内，位于汉江南岸，从这儿去武当山，步行要三个月左右。武当山在本朝以前便早已是道教圣地，为道教敬奉的玄天真武大帝的发祥地……”
陈方天问道：“玄天真武大帝是谁？是个皇帝么？”
谢悦道：“不是，真武即玄武之意，是古代星宿崇拜的四方神之一。这四方神是：青龙、白虎、玄武、朱雀，玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武被后世的道士们升为北方的大帝‘真武大帝’。
“玄武和其他三灵一样，也是由天下二十八星宿变成的。在二十八宿中，北方七星形似龟蛇，因为处北方，配黑水，所以称为‘玄’，又因为龟蛇都身披鳞甲，所以为‘武’，故名玄武。北宋时期，因宋真宗为他们赵家编造出了的一个名叫赵玄朗的圣祖，玄武为避赵玄朗的讳，而改名真武。”
讲明真武大帝的来历后，接道：“宋真宗时，道教正一派首先传入武当山，而道教的全真教传入则要晚了近两百年。本朝永乐年间，属全真一系的道士张三丰门下形成了一个与全真道教义及宗风都有所不同的道派，即今日的武当道派。武当派崇祀真武大帝，习武当内家拳，主张三教合一，重视修炼内丹，特别强调性功。”
陈方天问道：“姐姐，什么叫内家拳？”
谢悦道：“武当内家拳，也是我们武当派的创派祖师爷张三丰创立的。祖师爷本名张全一，又名张君宝，道号三丰，因不修边幅，所以又被人称作邋遢道人。传说祖师爷有一天看见鹤蛇相斗，鹤从树上翩然下击盘于地上的一条长蛇，长蛇静中忽动，闪避有方，祖师爷观看一会后，忽然悟出以静制动、以柔克刚的至理，于是自创了一套拳法。这套拳法既是武功，同时又融合了道教以柔弱胜刚强、处慈守柔等教义。贯通了道教凝神专意，意气互用等修炼方法。
“武当派的功法特别强调内功修练，讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快、以意运气，以气运身，偏于阴柔，主呼吸，用短手。武当功法不主进攻，然而亦不可轻易侵犯，犯则立仆。”
