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走出学堂，柳立柳群还想如何劝他想开点，毕竟先生对他们向来和善，这么些年来，还是第一次当着他们的面发火。
过后诚恳去向先生认个错，想必先生不会太过为难。
就见李元宝出门伸了个懒腰，一脸轻松模样，只说了句“这事能够解决”，就从自己的小布包从掏出本书看了起来。
二人看得面面相觑，就没见过这么不把事放在心上的。
但刚才被柳先生举动吓了一通，见他一副自有主张胸有成竹的样子，匆匆告别也就离开。
李元宝慢慢往家走。
其实先生刚才那句你懂了没有，实在让人浮想联翩，只不过他们两当时都被吓懵了，根本没有多想。他向来机敏，心中过了一遍，就有了答案。
酒洒了不就酉吗？
这也太简单了，先生明显就让听懂的人酉时去找他。
摇摇头，不知道先生为什么这样做，但既然先生这样出题，肯定有先生自己的想法，因此没有告诉二人的打算。
一时想不通先生的想法，他也懒的去想，依旧看那书。
这是本先人的格物笔记，乃是先生家里的藏书，由于学堂里的学生大多都没见过什么世面，所以经常会把一些书带到学堂阅看，一方面打发时间，另一方面让学生们增长眼界，看完后若是没拿回去，学生们便可拿回去瞧，只是第二天还需带回来。
学堂里面的学生资质参差不齐，这些日子先生需要照顾其他人的学问进度，对李元宝管束也就少了些。但自从前些天拿了本格物方面的书籍来，见李元宝对格物书爱不释手，这几日学堂里边前人的格物笔记便多了不少。
这些杂书，柳先生是不教的，但也支持学生们看。
格物之道讲究格物、致知、诚意、正心，但这些笔记大多年头已久，都是前人搜罗，里面致知之道大多不明不白，更多则是有其道理，有结果，或有过程，但里面的道理总是说不清。
偶尔还有不少风马牛不相及，让前人牵强附会起来或者干脆扯到一些神神鬼鬼之事上去。
从中翻出一页，这也是牵扯到奇异之事上的一篇，但他认为这很有可能是真实的一篇，并且注文被人涂抹了去，因此让他觉得这篇文章有点古怪。
格物问心篇。
“形在江海之上，心存宫阙之下。神思之谓也，其神远矣。”
“身体在江海游玩之际，神思却在宫阙之中！这绝对是这些天来我见过的最为玄之又玄的文章，上面还有几个人的注，最主要的是，这些字被故意涂抹过，已经看不清晰了。但看少数能看的笔画，飘逸灵动，不像是些没学问的人写的。”
“应该是涂抹的人不想让这些东西被人看到！”
一般读书人讲究敬鬼神而远之，不会主动去讲这东西，何况主动写在书中。李元宝沉思着。
“先生既然拿来，应该也不知道，柳家毕竟发达不过百年，藏书更多是外面收集而来，不知道也属正常。”
“但如果真按书中这么说，那不是就是魂离开身体了么？”
“嗯，倒也不是不可能，先生曾讲过，他跟随一名叫做陶安舍人的大学问者修学，这位先生据说就曾有过夜间身体躺在床上休息，魂魄出来夜读的情况。”
“寻常人晚上一般都是身体魂魄都是休息，但也偶尔会有身体沉睡，思想清晰的状态，只不过读书人神思刚正，讲究养精气神，自有一股气势，更加容易做到而已。”
“问心篇既然在格物中，那应该也讲究的就是格物、致知、诚意、正心八字。普通人遇到这种情况焦急不已，本就无诚意进入状态，惊恐慌乱这又是不正心，其实反倒容易伤到神思。”
细细想了想，李元宝又摇摇头。
