第三十六章：大领主位格（下） (第1/2页)
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“在我们的无数次实验与模拟中，于时间领域上出现了一种非常奇特的变化，这种变化我们将其称之为无限之刻印。”
“时间本质上是可以细分的，除了最基础的从前，现在，未来这三者关系以外，时间还可以分为无数的支流，也即所谓的平行世界，但是所有的平行世界其实都只是一条时间长河上的细小分支，其全部总合为时间长河，每一个不同的平行世界都是互为表里，彼此之间既是互相影响，又是孤立而存，可以说多元宇宙之所以为多元，除了横向发展的无穷多物质位面，时间上的无数平行分支也占据了很大份额，或者说一半的份额，这才可为多元之数。”
“没有时间本源，就无法探知这一切，除非是领悟大罗之法，所有时间线，从前，现在，未来，以及一切分支的平行世界，全部合之为一，那样可以感知到平行世界，但是想要探索也是极为困难，在我们所做的无数次实验中，我们发现有极小的几率会出现一种情况，那就是极偶然下会出现某个生命联通了复数的平行世界，由此会出现一个非常有趣的现象，我们将其称之为类大罗金性型不死不灭。”
类大罗金性型不死不灭？那怕出现这种现象的是一个凡物？
“对，那怕对象是一个凡物都是如此，但这并非是常规意义上的不死不灭，更不是真正的大罗金性那种，连终极都击杀不得，只能够将其撕碎为无数的碎片飘散多元宇宙，这种存在依然是一杀就死，但是它们的死亡会发生一种很奇特的现象，那就是转移到平行世界上连通的自身，然后表现于物质世界就变成，它们所遇到的必死情况，总会以匪夷所思的方式避开，或者是直接重生，但这其实上是消耗其平行世界的连通体，而到消耗殆尽后，也是会死亡，这种现象极偶然会发生，也和大罗金性有些类似，所以我们才称之为类大罗金性型不死不灭。”
“你要知道，对于时间层面的我们来说，所谓的概率只分为无与有两种，当我们发现这一类存在之后，我们就将其概率极限化，然后就发现了无限之刻痕的存在……理论上，在近乎为零，但是不等于零的情况下，会出现一类存在，它或者它们连通了所有的平行世界分支，连通了全部的时间线，如此一来，它或者它们就不会死亡，是近乎绝对性的不会死亡，因为每一次死亡，都会在平行世界的自己身上重新活着，然后在其眼中，它就是绝对不死的，从这一点上来说，其存在性比大罗金性更要夸张，当然了，对非时间本源的生命来说，它被杀就会死，和别的生命没什么不同。”
这个无限之刻痕与彼岸，超脱，无限又有什么关系呢？听起来只是某种特殊体质，或者特殊身份吧？
“不单单是如此，无限之刻痕并不单单只是连通了所有平行世界这么简单，还包括了某种我们无法理解的方式实现了灵性恒定，在我们进行的模拟中，拥有无限之刻痕的存在，会在死亡中逐渐失去记忆，意识变得混乱，作为‘我’的存在开始消亡，但是因为未知的原因与机制，拥有无限之刻痕的人可以‘回溯’自身，也即消除所有混乱，恢复所有记忆，重塑最初之‘我’，而这……就可能是从终极去到超脱最为重要的因素，当然，我们连终极都不是，更别提那理论上不可能存在的超脱了，这也只是我们的一个猜测而已。”
“现在出现的两个拥有不完整无限之刻印的人，一个是上一任适格者，承载了大量先天魔神本源，在第五次重塑后彻底消亡，而你，这一任的适格者，这已经是你重塑的第二次了，我不知道你能够重塑几次，但是若是你要承载下大领主位格，随着时间推移，你必然会不停的消亡，失去记忆，失去自我，然后再次重塑……一直到最后，名为昋的‘你’彻底消失为止。”
“但是彼岸，超脱，无限的存在不同，若真有这样的存在，那么无限之刻痕不过是祂们微不足道的一点特殊罢了，而大领主位格是需要拥有无限之刻痕特殊的存在才能够承载的，若真有彼岸，超脱，无限的话，那么对于祂们来说，大领主位格就仿佛是清泉梧桐之于凤凰那样，是自然而然就可以获得的位格，祂们可以毫无消耗的承载下大领主位格不说，更可以无消耗的承载世间一切法与力量，既然是如此，当这世间的万物对于其来说都毫无意义时，唯一一个只有彼岸，超脱，无限才能够承载下来的特殊位格，对于其来说就显得有一丁点特殊了，我想，这就是大领主位格创造出来的意义了，一个诱饵……”
“一个专门用来钓起彼岸，超脱，无限存在的诱饵。”
既然是为了这么伟大的目标而塑造的位格，现在我成了大领主，这是不是意味着我的结局就是彻底的消亡呢？
“有可能，但是也有可能不是，毕竟这只是我们的某种猜测，就如同我们猜测的无限之刻印是超脱的特征一样，但这也只是猜测，或许也有别的办法可以跨越无量量劫，或许成就超脱的道路也有许多，这谁都说不准，而且按照我们的推论来说，也有另一种可能性，那就是你很可能就是命定超脱，你所作的一切，你活下来的一切轨迹线都会朝着超脱进发，你就是人类遍寻无果，苦求不得的救世主也说不定呢。”
是吗？也对呢，便是诱饵，便是注定了消亡的结局，我也断不可能对大领主位格放手，这位格可以说是我们人类最后的希望了……
既然如此，就让我看看我能够做到什么程度吧！
