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第七百一十九章行走虚空

杀猪的一拳砸在七宝案几上,脸色发青。

突然间他觉得,自己就是一头浑浑噩噩活着的牲口,对于这个世界的本质根本就拎不清。

而能让魔波旬师傅和牟天主都忌惮的事情,显然不是他想知道就能知道的。

这一刻他下了决心,一定要到色界无色界去瞧瞧,这些高大上的大人先生们,究竟在玩什么猫腻。

关于色界和无色界,外道诸天和道家诸天一样,似乎是一个禁忌一般,很少有人去谈论。

不是人们不知道三界之中还有色界无色界的存在,也不是不知道色界与无色界乃是一种更高层次上界面。

关键是,任何诸天对于色界无色界的信息都是极度缺乏的。有的大诸天,甚至欲界生灵不知道无色界一些诸天的天主是谁,更不要说这些更高层次诸天的基本情况了。

而人们所乐道的诸天,实际上更多的乃是在说欲界。

欲界在某种意义上,替代了其他两界在生灵之中的认知和概念。

就连欲界界主魔波旬老魔家,也从未去到过色界及其以上诸天的经历,这叫杀猪的感觉到惊讶。

那么自己所熟稔的世界,其实也就是欲界而已,所嘚瑟的有限横推,其实也只是针对欲界来说的,至于说色界无色界,自己能否横推,这个事情,真的不好猜测。

但是杀猪的起码知道,自己现在的境界和修为,即便是走到色界无色界,也不一定就是那种任人欺凌的角色。

从魔波旬和牟天主的话里,杀猪的知道,色界据说人的形体乃是清净梵气所凝聚,无分男女。

也就是说,只要色界修者神魂不死,那就可以随时随地凝聚出一副形体来,从某种意义上来说,这些修者不怕受伤,不怕形体破灭,因为一个大的界面来说,清净梵气一定是不会缺少的。而只要清净梵气存在,那么这些修者就会有无数的形体。

这样的存在,对于以肉身方式存在的欲界生灵来说,乃是一种奢侈。

固然,欲界一些大能能够凝聚出梵气分身来,但是本体绝对的乃是以肉身形式存在的,只要肉身破灭,其他所凝聚的分身只要不是那种脱离了本体存在的,都会跟着破灭。

而很少有大能会放心让自己的分身存在,自由发展成为另一个不同的自己,这对于本体来说,是很危险的。想想骚鸟和雷纸的下场就知道结果。

而对于无色界生灵的存在方式,据说乃是以神识方式存在的。

杀猪的对这个存在方式表示理解。

因为他自己就有两个神识儿子,其中屠大蛋还有了神识肉质化的趋势,但是无色界的生灵是不是和自己两个神识儿子一样的存在,这个没有记载,无法揣测。

然而,无论如何,作为三界之中的高级存在,对于本三界之中欲界的任何危险局面不闻不问,甚至生死存亡之际都置之不理,这就让杀猪的出离的愤怒。

绝情吗?

好吧,你既然与欲界生灵无情,那么咱们分开吧,你走你的阳关道,我走我的独木桥,

(本章未完,请翻页)咱们谁也别碍着谁。

所以,杀猪的就说出欲界,那也不是不行的话来。

而对魔波旬和牟天主这些生存了不知道多少亿年的老魔家来说,这个话也就说说而已。

无量岁月以来,各大诸天经历过多少灾劫和战争,也没见到欲界色界放个屁,露个脸。

但是这不代表你可以琢磨着。

不要说无色界,那个层次你根本就碰不着。就是色界最底层天来一个天使,就足够老魔家们喝一壶的。

在悠久岁月之前,曾经有一天主对色界多有繁言,被当时在场的色界天使一口气就吹没了。

这样的存在,就如鸡娃面对恶狗,根本毫无反抗之力,人家还只是不管你啥事,还没真的在形式上奴役你,但是你胆敢说,你觉得欲界的几重天很结实还是咋地?

无色界对于欲界,根本就没有啥直接的要求。

而色界对于欲界的要求,也仅仅是,不管多久,总要有一些顶级的大能飞升上去,这是欲界的荣耀,也是色界对欲界的唯一要求。

谈话不能深入,因为魔波旬和牟天主与杀猪的三观有些差别。

最后,话题还是落到了狗狗夜玛身上。

对于狗狗的被选择性失忆,其实不管是魔波旬还是牟天主,都有一种猜测,是否夜玛也被异宇宙灵魂所融合了?

这个猜测让杀猪的莫名的心痛和不安。

接触到唐悠悠和胡卢只那这两个确定已经融合了异宇宙灵魂的家伙,杀猪的觉得,异宇宙灵魂,与本宇宙灵魂在存在形式、修炼方式上,可能都有着不小的差别。

比如,本宇宙修炼功法之中,关于夺舍,对于一般修者来说,都是可以做到的,但是想要主宰被夺舍者的躯体,就必须把被夺舍者的灵魂灭杀。

再一个方式就是灵魂共生。一个躯体里面可以存在两个灵魂,但是同一时间之内,只能有一个灵魂主宰这具身体,否则躯体的行为就会混乱。

除此之外,不可能有其他灵魂存在的方式。

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