第63章0年光景还争甚？ (第1/2页)

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乘黄寺后院，琴声渺渺。

一人高歌，声音虽然高亢，但是声音中难掩不甘和无奈。

“平生湖海少知音，

几曲宫商大用心，

百年光景还争甚？

空赢得，

雪鬓侵，

跨仙禽，

路绕云深。”

突然，琴声不尽而夭，发出极为压抑的问询。

“黄夔，你是不是练出真气了？”

“是的，大师伯。不过，我的真气很微弱。”

“真是苍天有眼，佑我乘黄门。你不必气馁，应该自傲才对。真气是人的生命精华之所凝，没有强弱之分，只有精纯不精纯之别。当真气精纯到极致，人便会羽化飞升。说起来容易，做起来却很难。人的生命之所以有限，是因为人不能忘掉自身。半香已经给你说过，《半面心经》在乘黄大人的札记中，其实叫做《七情断经》，七种绝学斩断断七种情绪，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情，断一情才能修炼有成一种绝学。《半香心经》也不叫这个名，而是叫做《六欲绝经》，即见、听、香、味、触、意，绝六欲，便能成功控制他人一欲。这两种功法断绝的都是一个人与生俱来的生理本能，很难做到。所以，半香与半面故意为非作歹，修炼刺激断绝他们的心中的情和欲。之所以收效甚微，是因为他们的内心不纯粹，本来要向内而求断绝的是他们自己内心的情和欲，可他俩向外而求倒行逆施企望牺牲别人成全自己，终归是大梦一场。你记住，即不能完全放下自我舍弃自身，还要奢求羽化飞升，世间没有这样的好事。你天赋异禀，却做到了最难修炼的方法，忘情。你可能不知道，忘情忘欲之法，最是简单，却最难做到，是比断七情绝六欲更高级的修心大法。道之在天，犹如谷之于江海。恬淡虚无，真气从之。”

黄夔自从入了乘黄寺后院，云深大师倾囊相授，传她《黄帝心经》。

经过一十八个月的修炼，她终于接回被泥鳅废了的经脉。并且，因祸得福，修炼出了真正的精纯真气。这是相当于她独创出了一套内功心法，是乘黄门历代传承人都可望而不可即的东西。

武林中门派繁多，武功种类层出不穷，可修炼到最后，归根到底这些功法只不过是对力量的使用方法不同而已。武功高强的人与人对敌，不过是临阵爆发力孰强孰弱罢了。武功化劲虽然也叫做内劲，却和真气不可同日而语。

因为普通化劲高手所拥有的内劲，几乎是以自残的代价取得的，既不能储存也不能长久拥有。这就是武林人常讲“拳怕少壮”的道理。

修炼出真气则不同，它能精化滋养自身，互化互能用之不尽取之不竭。轻浅者强身健体延年益寿，真气深厚者可如黄帝般羽化飞升。

乘黄门得到的是真气深厚者可如黄帝般羽化飞升的《黄帝内经》，但是，如何修炼出精纯真气《黄帝内经》却并无入门修炼之法。

恰恰相反，初级入门能修炼出轻浅者强身健体延年益寿的精纯真气之法，却全部为武林五大圣地和五大禁地所把持。他们的内功心法向不外传，乘黄门谋划了两千年也不得成功。

内功修炼，不是任何年岁的人都能修炼。错过时机和年龄，人体内的窍穴就会堵塞和消失，就没法产生和储存真气了。

“黄夔，你修炼出了真气，我就在没什么可教你了。以后的修行，全要靠你自己的悟性。不过你要记主，真气为霸精神为王。武林五大圣地或者五大禁地的内功心法厉害，也只是基础功法，没有修炼精神力的办法，他们无论如何修炼都脱离不了身体这个巢窠。精神力不像真气修炼，没有成法获得全无道理可言，全靠自悟。飞黄腾达玉牌是能攫取精神力，但那是旁门左道，只能做个个工具利用一下可以，却不能化为己有。你入世吧，去半面那里，放开心性放手而为。即使遇到留侯镇的弟子，也不必有任何顾虑，相信一定会另有造化等着你。”

“谢谢大师伯，黄夔这就去找半面师叔。”