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结果游街一直游了两个时辰,然后剩下的辽国俘虏便直接绕城而过,不再让从城中经过了,自主要是让辽国的百官游街。

从此大宋便将翻身站在辽国之上,至少今日辽国百官在大宋面前成为阶下囚,那么来日就算依旧来大宋收岁币,也将永远都会低大宋一头。

更尤其等赵大人回来,大宋也将再不会怕辽国,来年的岁币却还不一定,又还能让谁来收岁币?让这些在大宋面前成为了阶下囚的百官来?

而十万的俘虏,就算分五队押送,然后一米的间距,却也有两万米长的距离,真正二十公里的俘虏队伍,却也是无比的震撼,好在半天之内也能全部押进水泥厂。

同时一天就只给吃一顿饭,也是为了防止俘虏有力气闹事,一路却是除了赶路外,什么辽国的大将,全都成了软茄子,为了节省力气干脆连话都不说。

包拯则负责指挥在水泥作坊接收俘虏,真正十万的俘虏,虽然也被李元昊杀了不少,但却也可凑整说个十万俘虏,自处理不好就会出问题。

当然赵治自也早已给了解决方案,完全免费的劳动力啊,先将大宋汴京城的路铺好再说,然后再慢慢跟辽国谈判,想白白要回去是不可能的,就拿银子来买吧。

同一时间辽国皇帝耶律隆绪之死,同样辽国十万俘虏的押往大宋汴京城,也吸引了整个天下的注意力,让所有人似乎都忽略了西夏。

大宋西南的大理国,有名的寺庙依旧在重兵保护着,其他小寺庙只要有僧人,便几乎每天都有人一觉醒来不见了脑袋。

于是僧人要不向大寺庙汇聚,要不便也逃离大理而去。

但即使有僧人离开大理,大宋一方也依旧每天都能收到僧人的脑袋,反正送来的首级都是光头的,不管是不是新剃的,也让大理国皇帝无比的头疼。

可找大宋谈判?让大宋放过僧人一把,显然那也是不可能的,汴京城的大相国寺可是密谋要杀害太后娘娘啊,那位太后娘娘赵大人又怎可能放过僧人?

所以大理国皇帝段素真也是无比的头疼,原本想的自己也禅位为僧,也不由直接改变了主意。

而往西方世界的无数条小路上,同样到处都是光脚狼狈的僧人,手中都是托着一个钵盂,然后走到哪里便要饭(化斋)到哪里。

可关键问题是,眼下的大宋却是整个世界最富裕的地方,全世界每年的收入大宋就占百分之六十,所谓西方世界的小国,却都是比女真、回鹘等野人部落还穷的。

你拿个破钵盂念几句经,一点代价不付出就想要饭吃?还美其名曰化斋?眼下的西方世界却是正处于中世纪,那是根本不可能的。

于是为了活命,一路上的秃驴自也都不甘心被活活饿死,化不到斋饭,要不到免费的食物,那最后就只能偷抢,或者抓只野兔野鹿。

明显一众的秃驴戒律为了活下去,也不得不权宜之计,干脆一路烧杀抢掠继续西行,因为距离大宋越近,便也就越危险,那就不如结成伴往西方世界。

赵治自不知道自己一道赏金杀僧令,竟会将东方所有的秃驴几乎都赶去西方世界,然后给西方世界带去几百年的祸患,不久后更还会跟西方宗教发生一场战争。

而不管是大理,还是吐蕃,当然吐蕃已是属于大宋,只不过暂时没有大宋一般划分区域,所以吐蕃的百姓依旧是吐蕃人,只不过吐蕃属于大宋了,往后就是大宋吐蕃人。

同样包括大宋的百姓,辽国的百姓,西夏的百姓,甚至东北部还无人注意的女真部落。

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