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“这儿真的是洪荒()”！
见天罡道人决定出山，吴行将仙门中与量劫纠缠较深的修士名讳一一告知，拜托这位仙门大师兄统筹联络，自己则出了通天山，往丰元城行去。
然神族内战一触即发的关键时刻，黑帝能放过他这个不稳定因素？
早在东海之时，黑帝就在他身上留下了监察手段，如今过去数年，察觉贞元道君在紫府洲闭门不出，终于决定动手。
这日，回赶的吴行被一处先天大阵吸引。冥冥中竟感到阵中宝物与自身所有关联，不由得降下虚弥六尘幡，准备一探究竟。
他手上宝物不少，但都是些护道之宝，与道途助益不大。这也是所有仙门修士面对的困境。
洪荒世界乃是无数大道交织演化而成，蕴含大道的终极奥妙。若能悟透，自有机会成就道祖。这也是神族的道途，参悟天道，掌控规则。
而仙门则另辟蹊径，虽然目的相同，也是追求道之极致，但求道之路，需要自己开辟。
这才是神族与仙门最大的不同。
比如天罡道人，若为祖神，则是彰显神族神通天授的神祗，或许会诞生增强、削弱、剥夺、赋予神通的神权；若为修行神通之道的大罗，则是纳天地威力于已身，获取都斗转星移、担山赶月的神通术法。
神族虽然也有“创道”之说，比如青鸟的送福之神。但神族创道的目的是为了补全天道，当新的神道被天道认可，就等于与道之终点建立联系，道路自生，不像仙门的道途，需要修士一步步艰难前行。
当然，大道至公，有优点也会有弱点。神族道途明了，但每一条路，仅允许一位修士成就道君。若是分出权柄，连成就大道君的机缘也被剥夺。
道尊境界太过遥远，部分神族可能不会太在意，但大道君是不同，只要修行日久，总有机会达成。
所以，黑帝想统御所有神权成就道尊，相当于和神族道君、大部分祖神结下了不可调解的矛盾。
而仙门每一位大罗金仙的道都是不同的，虽然修行困难，却不用担心道途受阻。
也正是因为大罗金仙的道都是独创，很难遇到与道相合的宝物，即使着急赶路的吴行，也不想错过。
他发现的这座先天大阵位于一处山湖之中。湖的周围有高矮不一的三座山峰，每座山峰上都有一条溪流汇聚到湖中，形成一处绝佳景观。
然此处灵气匮乏，并无修士在此定居，仅有一些后天灵兽在山水间嬉戏。
但看似完美的伪装骗不过吴行这样的顶级修士。三座山峰平平无奇，却各有特色。
南峰枝繁叶茂，不知堆积多少年的枯枝落叶散发着腐朽之意，也被溪水带到湖中；
西峰应是一座火山，山表黝黑，暖泉遍布，汇成的溪流也充斥着地火的暴躁之意；
东峰光秃秃的，看似荒芜，在阳光的下散发着淡淡的光，连带着溪水也映着浅浅的银光。
在加上三峰自带的土元之力与溪、湖的水元之力，勉强算是五行俱全。
不过这些特殊之处，对于仙神以下的修士来说，可能算是宝地。对于吴行，这些东西还不如匡庐山洞天的一粒土、一滴水。
但后天的五行之力，被湖心小岛上那株秃头、歪脖、枯叶、裸皮的奇丑小树吸收后，发生了神奇变化，一道玄妙的气机诞生。
这是五行之力与造化之力融合后产生的气机。让他想到的自己化形时候，以及妙华化形的时候。
难道洪荒还会诞生一位与他们跟脚相似的修士？
可这株小树也太丑了吧，若是化形，不会不跟铁拐李似的？而且无论他怎么看，小树都是后天之物。
同时存在后天之物与先天大阵，这本身就是一种矛盾。
