第八十九章 宗瀚的拍品 (第1/2页)
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香火成神道顾名思义，属于神道的晋升体系，是信仰体系的一个分支，与主流的修炼体系差别很大。
神道晋升主要有两种形式：一种是通过积累功德，在得到代表天道正统的敕封之时，一步封神。这是成神的正规途径。
另一种方式则是修者在修炼时走极端，最终将自身融入到某一天道规则中，进而成神，有点类似于特招人员。
神道中人的能力是由天道赐予的，与自身资质无关，除非职位出现变化，否则他们的能力值是不变的。
在得到能力和冗长的寿命同时，神道中人也就等于进入了体制中，要随时履行自己的职责。
修者走的是仙道，修行其实就是在体悟天道，寻求突破自我，实现大自在。因此大多数修者宁可自己辛苦修炼，直面生死，也不愿受那份管制。
神道是天道维护自身规则的衍生品，是天地的正统。
而野祀淫祠并不等同于神道，他们其实是在窃取信仰之力。因此大多数时候，野祀淫祠都与邪教等同。
相比于祖星，地球上的世俗界面积小，政权多达上百家，因此野祀淫祠生存的空间极为狭小，也很难发展起来。
这一点从高星宇手中的神像上就可以看出，估计躲在东南亚某个小岛上偷偷吸收香火的这个野神，顶多就是养气中期的水平。
不过，神道有许多不同于仙道的法门，可以借力，如神打、降神等，因此神道中人的战斗力其实并不弱，基本要强于同级别的修者。
这个野神也算倒霉，被宗家父女逮住了。它的人间行走者被宗月茹一通暴揍，打着打着人家还晋升了。
等人间行走者实在熬不住了，请神降临之后，却又被宗瀚接茬揍。最后这位野神自爆了降临的分身才算彻底逃掉，而它的神像也就成了宗瀚的战利品。
“宗道友，这样的图腾神像也可以拍卖吗？以后不会遇到麻烦吗？”高星宇好奇地问道。
因为图腾神像与野神之间有种特殊的联系通道，很难被完全隔绝。
将图腾神像收藏在身边，万一今后在某些关键的时候，被野神跑出来捣乱，就不好了。
所以，在祖星这样的物品虽然有许多神妙之处，但只有那些大门派才会收集。
他们有专门的法阵可以洗练其中的气息，逼迫野神自己切断联系通道。
否则派中的大能可以通过气息直接追溯到野神真正藏身的夹层空间，屠神之事在祖星可并不罕见。
不过，地球界目前没有什么高人大能，追溯并屠神无疑是不可能的，此消彼长之下，反而要担心野神时不时来捣乱了。
宗瀚也明白高星宇的意思，他大大咧咧地说道：“没事，在华夏范围有九州结界保护，这些蛮荒之地的小毛神躲还来不及呢，哪里敢冒头呢。”
九州结界呀！
高星宇得自于德贵道人的记忆中也有不少关于九州结界的内容。
据传这是地球界上古大能离开本界外出求道前，用多个神器组成了防护大阵，将整个华夏范围都笼罩在其中，形成一个巨大的结界，以防止异域邪魔入侵。
虽然九州结界真正的作用是什么，能有多大威力，大家谁也说不清楚。但每个华夏修者都笃定地相信，这是前辈高人大能为后人留下的最宝贵的遗产。
