第四百四十六章 弄错了 (第2/2页)
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“十五万？”简儿看着这老板就像是看着一傻瓜，这位是想钱想疯了吧。
那老板一看简儿这表情，心下一虚，但这位到底是久经江湖的人物了，那心虚的表情只是一闪而过，然后立马就做出一副“我是绝对的新世纪最后一位正人君子”表情：“没错，十五万！我跟您说，我这价那绝对是童叟无欺的，您知道不？我这尊菩萨那可是不是一尊普通的菩萨，这可是古董，明代铜鎏金佛像，这可是当年我……”
“得了得了，麻烦你就别编了，如果您这真是明代的，别说十五万了，你就是在它后面再加上一个零我都要了。”简儿没好气地挥了挥手。
“您话可不能这么说，我跟您说了，我这尊佛相那可是带证书的。”那老板一边说着一边从他的包里翻出了一叠子过了塑的证书，“您等等啊，我看看。”那老板招呼了一声，就在那叠子证书里翻了起来，“好了，我看到了，就是这个，您看看！”
老板一边说着，一边将那所谓的证书给抽了出来，往简儿面前一递：“您看到没，这配着图片还盖着大红印呢，看看这上面写着军荼利明王……”
听到这里，简儿那更是无语了，将那证书往回一推，没好气地道：“您就拉倒吧，还证书呢，你连这位是什么菩萨都没弄清楚，还军荼利明王，你干嘛不说孔雀明王，这位更加出名些。还配着图片盖着大红印呢，这红印该不是用那萝卜给雕了印上去的吧，这么基本的东西居然会都错，还开鉴定书呢，当真当别人都是傻瓜啊。”
“你说的那位军荼利明王是密教五大明王之一，为南方宝生佛的教令轮身。‘军荼利’是梵语里‘瓶’的意思。由于在密教里，瓶往往是甘露的象征，所以又作甘露军荼利。此一明王以慈悲方便，成大威日轮以照耀修行者。流注甘露水，以洗涤众生之心地，因此又称为甘露军荼利明王。又因为现忿怒像，形貌似夜叉身，所以也称为军荼利夜叉明王。此外，也有‘大笑明王’的异称。”
简儿顿了一下又接着道：“军荼利明王身体各部，都戴着蛇的装饰物。军荼又意为‘拙火‘，乃是象蛇一样沉睡于身体海底轮之灵热。军荼利明王又和不死妙药‘甘露‘的信仰有密切关系，故军荼利明王亦称为甘露军荼利明王。此外，军荼利真言也往往可用来作修持其他密法的辅助，或作加持供物之用。以此明王为主体所修的秘法，称为军荼利夜叉法，奉修此法的目的，是为除却恶魔，蛇障，热恼，不食病，暗暗病等障碍。”
说完简儿再一指那老板摊上的佛像：“哪，你自己看，这尊菩萨的形象跟那位有关系吗？”
简儿的一串话说得那摊主两眼发直，他算是知道，别看面前的这姑娘年纪小，瞧这位背得这一串一串的，说起来连个停顿都没有，这说明什么？说明这位那绝对行家啊！
“看清楚没？”简儿问道，“记得了，以后如果带要开证书这那就麻烦您请那位开证书的爷认真一些，否则犯下这种常识性那才是真正的笑掉大门牙呢。”
“来，我告诉你，这位菩萨是八大明王中的大威德明王，大威德，梵名
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，音译阎曼德迦，有大威德力，又作降阎摩尊、六足尊。能断除一切魔障，摧伏一切毒龙，乃五大明王之一，镇守西方。其异像极多，于胎藏界曼荼罗持明院之像，.ｕ
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;全身青黑色，呈忿怒形，六面六臂六足，坐于瑟瑟座上，背负火焰，手持戟、弓、索、剑、箭、棒等武器。此外，骑乘水牛之像亦颇多。”刚才被这家伙那吹得漫不着边际的牛给烦死了，简儿决定这会她要以眼还眼，以牙还牙，以话还话，顺便再给这位上上扫盲课，看她多好心（小海：你这不是好心，你这是小气，报复心旺盛）。
“还有，大威德明王是西方莲花部的教令轮身，此忿怒身是降伏魔尊，莲花部的办事明王，以如意宝棒为其三昧耶形，如意宝棒谓棒之上端有如意宝，宝者理也，棒者降伏为体故智也，如意宝棒乃显理智不二之意。有谓为文殊菩萨之化身。在**密教中，大威德金刚则是无上密最高的本尊之一，在现图曼荼罗中，此尊位于胎藏界持明院，般若菩萨的左侧。与此尊相关的修法很多，其主要的作用大都是降伏、除魔与对治阎罗死魔等，是无上瑜伽部中，即身成就的主尊。在唐密中以大威德明王为本尊的修法，为数亦不少。通常都用于战争时祈求胜利，及调伏恶人等。”
“听明白了吗？”说到这里，简儿抬起头望着自己面前那个已经双眼直冒蚊烟香的家伙，望着这位的样子，简儿坏坏地一笑，再次张口击下了最后一锤。
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