第六百二十三章 狂战祭炼 (第2/2页)
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当年战臧天抱着徒弟的“尸首”回到族里，准备按狂战一族的殡葬习俗在祠堂火化时才发现徒弟的本命命牌完好地摆放在那里。命牌在表示徒弟未死，可是徒弟的“尸首”却在眼前，这完全矛盾的情况差点没让战臧天发了疯。
不愿相信徒弟已死，抱着最后一丝希望。战臧天冒着大不讳叩了狂战一族老祖的关，在中断闭关的老祖的探查下确定了自己的徒弟只是处于离魂状态，三魂七魄彻底离体却又未入轮回才会形成了这种假死的状态，想要让他“活”回来只有将那魂魄寻回。
这也是因为战臧天的徒儿已经成功觉醒血脉。上古大巫的血脉有其神奇之处，否则只要这三魂七魄离体哪怕未入轮回，这**的生机也就会跟着断了，而不会像现在这样处于特殊的假死状态。不过狂战一族的老祖到是对战臧天的徒弟起了兴奋，因为他现在这情况是危机同时也是机遇。
当时老祖就直接问战臧天，是否愿意愿意选择对他徒弟的肉身进行战魂祭炼。因为三魂七魄离体。战臧天徒弟**可以说是完全成为“空”的状态，换句话来说不管现在对那**做什么他的精神都不会感受得到，也不会对他的精神产生任何的影响。
这样一来就是一个好机会了，如果乘着这个机会对通过狂战一族的祭炼，则有可能将他体内的大巫血脉完全唤醒（如果还有意识的话是不能这样做的，.ｕ
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.因为如果将血脉完全唤醒时所产生的痛苦将人直接逼疯都是好的，更多的可能是直接将人能痛死），待三魂七魄寻回就可将人唤醒，这可是一个大机缘。
不过这也是有时间限制的，五十年，祭炼所需要的时间是五十年，一天不能多，一天也不能少，五十年后必须将那三魂七魄溶回体内，否则那肉身则会化为只知杀戮的战傀儡，为免生灵涂炭，将那肉身挫骨扬灰将是不得已的选择，而且一旦成为战傀儡那是不能再入狂战一族战魂安息之地（狂战一族的墓地）的，而死后不能入战魂安息之地这对于狂战一族来说是莫大的耻辱。
当然如果虎臧天放弃，那么等头七过后，这**也同样会生机断绝。当然了，老祖也明确地跟战臧天说了，这只是他的推测之言，具体战臧天的徒儿是否则当真是这种情况他也不敢完全肯定，这只是一个可能性而已。但是狂战祭炼一旦开始那就没有回头路了，所以让战臧天自己想清楚，狂战一族的老祖将选择权交给了战臧天，一切看他的决定。
如果推测没错，那么自己的徒弟就有可能再活过来，如果推测错误那么自己的徒弟将承受狂战一族最大的耻辱。这，是一个艰难的抉择。(未完待续。)
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