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这一日敖宏和龙玄却是来到了一处灵气贫乏，环境优美之地。“奇怪这里怎么回事。灵气居然如此贫乏，而且是到了快要干枯的地步。”敖宏震惊不已。这种事要是发生在后世敖宏一点都不惊讶，但现如今出现这样的事可就不简单了。出现灵气干枯现象唯一的解释就是有谁将这里的灵气吸收殆尽，而且就连这里的灵脉都被炼化吸收了。可是令敖宏实在想不明白的是洪荒之中有谁会干出这种杀鸡取卵之事。要知道敖宏前世之所以地球会变成那般模样不是因为灵脉被炼化吸收，而是在大能的大战中被破坏损毁的。要不是如此敖宏前世也不会出现灵气匮乏到了极点的地步！敖宏张开神识一阵搜索之下，脸色变得有些古怪。在这座山谷之中，敖宏的神识发现了一只小猴子。一只小猴子还不足以让敖宏脸色变的古怪。主要是这小猴子的来历。这只小猴子居然有着六只耳朵！各位看官道友看到这里想必都知道了这只小猴子的真实身份了。不错这只小猴子正是六耳猕猴！敖宏闪身来到六耳猕猴的身前。敖宏打量着眼前的六耳猕猴，同时六耳猕猴也在看着敖宏。六耳猕猴眼中充满了好奇，有些天真的看着敖宏。那灵动的双眼似乎在询问敖宏——你是谁？敖宏看着这只天真的小猴子，不禁微微一笑。他没想到前世鼎鼎大名的混世四猴之一的六耳猕猴，在出世之处居然会如此可爱。一点也没有前世的暴戾和好战。这是的六耳猕猴只是一只小猴子而已，一只普普通通的小猴子。敖宏从徐洪的记忆中知道有本非常火的小说《西游记》提到了六耳猕猴，不过太悲剧了，给人留下的更多的是疑问。六耳猕猴是西游记中最奇怪的人物，我们来看一看:观点一悟空变化说一、人物奇特西游记主要是看孙悟空的戏,六耳猕猴这个妖怪居然敢冒充主角孙悟空,上演了一出《真假美猴王》的好戏。按妖怪的胆量、能力与勇气大致可以分为三种:
.怕孙悟空的妖怪根本不敢冒充孙悟空；
.不把孙悟空放在眼里的妖怪根本不屑于冒充孙悟空；
.和孙悟空势均力敌的妖怪,手段也颇高了,完全没有必要冒充孙悟空。六耳猕猴这个妖怪的本事和孙悟空是一样的,他完全有能力独霸一方,干吗还要冒充孙悟空呢?因此,六耳猕猴冒充孙悟空,就显得格外的奇特。二、地点奇特唐僧遇到六耳猕猴的地方,是强盗出没的山林,这里至少有三十几个以上的强盗在此地谋生活,这就说明这个山头是属于强盗的,按说不会有妖怪,若有妖怪,则强盗们根本无法生存,更不可能结成团伙,形成气候,早就被妖怪捞去吃了。
可见,六耳猕猴这个妖怪并不是本地妖怪,那他是从哪儿来的呢?西游记中的妖怪无论法力大小,都有一块属于自己的地盘,厉害的妖怪管的宽一些,不厉害的妖怪地盘小点,怎么说,得有一片生存的土壤,否则,他是成不了妖的。六耳猕猴呢?他有没有自己的地盘呢?有,在花果山,乘孙悟空不在的时候,他跑到花果山占山为王了,并且没有被其他的猴子们发觉。可见,六耳猕猴对孙悟空的行踪及过去的经历了如指掌。三、行为奇特妖怪们都有很强烈的领地感,只在自己控制的势力范围内吃人,基本上吃的都是你自己瞎了眼睛送上门来的,或是采用手段把你诱骗去的,一般不会越界行凶。
许多妖怪都说过“若过了此地就不归我管”这类的话。妖怪与妖怪之间还是比较和谐的,没有什么争斗,偶尔还有聚会,我抓到一个人请你吃,你抓到一个人请我吃,大家都遵守江湖道义。
不到别处去撒野,不到别人的门面上去抢生意。而六耳猕猴,则不管这一套,他是从花果山不远万里赶来作案的!这个行为实在是太奇特了,这是其他妖怪所没有的。四、手段奇特六耳猕猴作案的手段更是怪异,他不像别的妖怪那样躲在半空中,瞅准机会一阵风把唐僧掳走。而是跪在路旁，双手捧着一杯水给唐僧喝,唐僧不喝,骂了他一顿,六耳猕猴就轮铁棒望长老脊背上砑了一下，那长老昏晕在地，不能言语，被他把两个青毡包袱，提在手中，驾筋斗云，不知去向。六耳猕猴并没有抓唐僧,而是把唐僧打了一顿,然后抢了包裹行李,扬长而去的。没有一个妖怪是像他这样搞的。五、动机奇特六耳猕猴作案的动机,也和其他妖怪不同,妖怪抓唐僧,无非是要吃唐僧肉,或者是要交配,而六耳猕猴则是要自己拉一班人马去西天取经!六耳猕猴高坐在石台之上，双手扯着通关文牒，念了从头又念,反复学习。
他说:“我今熟读了牒文，我自己上西方拜佛求经，送上东土，我独成功，教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也。”六耳猕猴不仅冒充了孙悟空,还找了几个猴精冒充了唐三藏、猪八戒、沙僧和一匹白马，企图上西天,成佛做祖!这个妖怪简直太有创意了!六、过程奇特六耳猕猴和孙悟空不仅外型一模一样,本事也是一模一样,走到哪儿,都无法分辨谁是真的谁是假的!
.观音菩萨暗念《紧箍儿咒》，两个一齐喊疼，菩萨无计奈何；李天王取照妖镜照住，镜中乃是两个孙悟空，毫发不差。玉帝亦辨不出；唐僧念《紧箍儿咒》，二人一齐叫苦,唐僧也不认得真假；阎罗殿的谛听可以分辨的出真假,却不敢说出来；最后被如来佛辨出真假,是所有神仙都没有听说过的新物种:六耳猕猴；六耳猕猴被孙悟空当场处决,打死了。敖宏伸出手轻轻的抚摸着小猴子的头。而小六耳在敖宏抚头之时却是露出了一种享受的表情。好似抚摸他的是自己得至亲一般。这让敖宏一阵惊讶。而且敖宏一番查探之下居然发现小六耳居然已经经历了化形雷劫！可他并没有化作人身。修为竟然达到了地仙初期（只提修为，没有再解释境界与法力便表示境界法力处于同等境界）！这太奇怪了。敖宏开始推算起来。一番推算下敖宏却是震惊了。也终于明白为何混世四猴叫混世四猴了。也为何他们不再五虫五仙之列了。是非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆的混世四猴了！这皆因他的来历非同一般。他并不是纯粹的洪荒生灵！什么叫做不纯粹的洪荒生灵？什么又是纯粹的洪荒生灵？纯粹的洪荒生灵指的便是那些生于洪荒长于洪荒的生灵。而不纯粹的指的便是那些不生于洪荒，只是在洪荒生存的生灵。例如扬眉和苍龙便是。至于转生者则是纯粹的洪荒生灵。混沌魔神的身份只是前世而已。而混世四猴同样不是生于洪荒。真正孕育他们得是鸿蒙！在龙族密档中敖宏知道鸿蒙世界是由鸿蒙本源所化，而鸿蒙本源又是从何处孕育而出？是从一颗鸿蒙之石中孕育而出的。准确的说是鸿蒙之石与鸿蒙本源相互孕育了彼此！而混世四猴便是这颗鸿蒙之石！鸿蒙本源出世，鸿蒙之石破碎成了无数块。其中最大都三块经历鸿蒙，混沌，开天。最终不再是石头，而化成了灵胎，最终化形而出的便是善聆音，能察理，知前后，万物皆明的六耳猕猴；晓阴阳，会人事，善出入，避死延生的赤尻马猴；拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄的通臂猿猴。而那无数碎块最终变成了五彩灵石。在女娲炼石补天之时，通过造化乾坤鼎后天返先天的逆天之举，最终孕育出了通变化，识天时，知地利，移星换斗的灵明石猴！这也是为什么五彩灵石能够补天的原因。一般的灵石岂能补天？也只有这曾经孕育了鸿蒙本源的鸿蒙之石的碎块才有如此功效！前世敖宏就非常同情混世四猴。四猴之中也就只有灵明石猴孙悟空过的好一些。其他三个死的死（六耳猕猴），被镇压的被镇压（赤尻马猴）。而通臂猿猴袁洪更是被封了个四废星君！这是何等的凄惨！如今敖宏知道了他们得来历更是同情不已。别看小六耳现在只是地仙初期的修为。可是别忘了他可不是先天魔神！而且最主要的是他有混世之体！何为混世之体？前文就说过混世四猴都是经历了鸿蒙，混沌，开天的存在。混世便是从此而来。他们天生便可以在任何一个世界生存。不管是鸿蒙，还是混沌，亦或是洪荒！这等体质试问在洪荒之中有谁具备！就连敖宏也是靠着自己得努力还没有能够做到。而且还要等到修炼出了道之力才做的的。而混世四猴出生便可以了。这是何等的逆天。而且混世之体同样也是道体之一！拥有以上资质与来历的混世四猴居然过的如此凄惨。&#
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.敖宏真的替他们感到悲哀。悲哀的同时还有一种狂喜！敖宏一直都未不能为苍龙的《破道诀》这个真正得传人而感到遗憾。但现在却是让他找到了。虽然混世四猴不可能完完全全的传承《破道诀》，但是绝对是最为适合修炼《破道诀》的传承者！如此敖宏岂能不狂喜，当年开天三族大战有一个最重要的原因苍龙同样打算聚集洪荒的所有气运突破天道晋级大道，可惜洪钧老祖因为天道的指引技高一筹最终成就圣人，龙凤三族退出洪荒权力中心？敖宏压下心中的狂喜。定了定神道：“小猴子你可愿意拜吾为师？”小猴子有些不愿意的睁开双眼，似乎不太明白拜师是什么意思，经过一番努力的思索后好奇的问道：“拜师是不是以后都跟着你？”敖宏一愣，有些哭笑不得。不过他也知道这小家伙现在就是小孩子心性。微微一笑道：“当然。拜吾为师便可以跟着吾学本事。”“好耶好耶。我要拜你为师。师尊在上，请受弟子一拜。”一边说，一边手舞足蹈。最后又有模有样的跪拜在地，向敖宏恭恭敬敬的行了拜师之礼。这却是让敖宏有些错愕，要不是这拜师之礼行的有些别扭，敖宏还会以为这小家伙先前是在忽悠自己呢。“好！好！好！哈哈哈……！起来吧。你既然是六耳猕猴，天生神通又在耳之上那以后你就叫做六耳，道号风灵子吧！六耳起来吧。”敖宏挥手将六耳扶起。接着又和六耳说了一些门下的规矩后。便直接盘膝而坐给小六耳讲起了道。当然《破道诀》也传给了小六耳。
