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正如华佗所说的，高肃确实病得不轻。虽然有华佗在身边，但是华佗最擅长的是外科，并不是治疗风寒这样的病。虽然他算得上是一个非常全面的医生，但是这风寒之类的疾病正好是华佗的短板。
张机，字仲景，荆州南阳郡人氏，东汉医学家。生于公元
年正月十八日，于公元
年溘然长逝，享年六十九岁。他出生于一个没落的官僚家庭，其父张宗汉曾在朝为官。由于家庭条件的特殊，使他从小就接触到了许多典籍。他从史书上看到了扁鹊望诊齐桓公的故事后，对扁鹊产生了敬佩之情，这也为他后来成为一代名医奠定了基础。
他从小嗜好医学，“博通群术”。当他十岁时，就已经读了许多书，特别是有关医学的书。他的同乡何颙赏识他的才智和特长，曾经对他说：“君用思精而韵不高，后将为良医”。
这话的意思是说张仲景才思过人，善思好学，聪明稳重，但是没有做官的气质和风采，不宜做官。只要专心学医，将来就一定能成为有名的医家。何颙的话更加坚定了张仲景学医的信心，从此他学习更加刻苦。他博览医书，广泛吸收各医家的经验用于临床诊断，很快便成了一个有名气的医生，以至“青出于蓝而胜于蓝”，名气都超过了他的老师。当时的人称赞他“其识用精微过其师”。
再后来，良医张仲景被人称之为“医中之圣，方中之祖。”
这固然和他“用思精”有关，但主要是他热爱医药专业，善于“勤求古训，博采众方”的结果。
张伯祖是张仲景的同族，也是他的老师，还是当时一位有名的医家，他性格沉稳，生活简朴，对医学刻苦钻研。每次给病人看病、开方，都十分精心，深思熟虑。经他治疗过的病人，十有八九都能痊愈，他很受百姓尊重。张仲景跟他学医非常用心，无论是外出诊病、抄方抓药，还是上山采药、回家炮制，从不怕苦、不怕累。张伯祖非常喜欢这个学生，便把自己毕生行医积累的丰富经验，毫无保留地传给了他。
张仲景在中国古代医学史上占有极为重要的地位。
古代封建社会，迷信巫术盛行，巫婆和妖道乘势兴起，坑害百姓，骗取钱财。不少贫苦人家有人得病，就请巫婆和妖道降妖捉怪，用符水治病，结果往往是无辜地被病魔夺去了生命，落得人财两空。
张仲景对这些巫医、妖道非常痛恨。每次遇到他们装神弄鬼，误人性命，他就出面干预，理直气壮地和他们争辩，并用医疗实效来驳斥巫术迷信，奉劝人们相信医术。
有一次，他遇见一个妇女，一会儿哭一会儿笑，总是疑神疑鬼。病人家属听信巫婆的欺骗，以为这是“鬼怪缠身”，要请巫婆为她“驱邪”。
张仲景观察了病人的气色和病态，又询问了病人的有关情况，然后对病人家属说：“她根本不是什么鬼怪缠身，而是‘热血入室’，是受了较大刺激造成的。她的病完全可以治好。真正的鬼怪是那些可恶的巫婆，她们是‘活鬼’，千万不能让她们缠住病人，否则病人会有性命危险。”在征得病人家属同意后，他研究了治疗方法，为病人扎了几针。
几天后，那妇女的病慢慢好了起来，疑鬼疑神的症状也消失了。张仲景又为她治疗了一段时间她就痊愈了。从此，一些穷人生了病，便不再相信巫医的鬼话，而是找张仲景治病。张仲景也因此解救了许多的穷苦人。
为了使更多的病人能从巫术迷信中解脱出来，早日康复，张仲景刻苦探索，创立了许多新的医疗方法。
