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第二五八回国士
李彦身边虽然有不少思想开放。锐意进取，并且勤奋努力的年轻人，他们中的一些也展露出让人惊叹的才华，然而毕竟数量有限，而用人之处又相当之多，各自都有更适合的地方。
考虑到学院的建设，不但需要开放的思想，如何融合传统，并且系统地建设与发展，还要在学术上有所建树，一个拥有良好个人修养和素质的领头人是必不可少的。在李彦看来，徐光启担任皇家格物院院长、李之藻担任皇家格物学院院长，都是比较合适的，在校务管理方面，李之藻未必能做得很好，不过，作为知名学术专家，他还是很有号召力的。
考虑到宋应星所具备的学术水平，聘请他为华夏工学院的“教授”，甚至担任院长，似乎是个不错的选择。
不过。这也只是李彦暂时的想法，到底宋应星可不可用，又要如何用，还得等到两人见了面，对宋应星有更深入的了解之后，才能做出决定。
李彦还从李之藻那边了解到，虽然说多数的举子对格物学院、工学院不以为然，不过华夏学院倒是更受欢迎，这次会试结束之后，想来会有一些举子会选择进入华夏学院学习。
当然，现在这个时候，哪怕都知道希望渺茫，也没有人妄自菲薄，就开始安排落第以后的事情，倒是有些意愿和倾向，也能够看出来。
举子们最乐于看到的，似乎是学院自由而热烈的学术氛围，这些日子，学院经常会有一些演讲、辩论，因为年轻人居多，所以场面往往很火爆，也很能吸引年轻举子的目光，结果到了后来。也有不少举子加入辩论，甚至有人连续参加了好几场。
对于愿意进入华夏学院学习的，李彦自然举双手欢迎，其实能够在各省的乡试中考中举人，在学识上的水平，都是不错的，李彦甚至想要从中选聘一些担任学院教导。
不过，华夏书院并不用担心教导人员的人数会不足，就在各地举子汇聚京城的同时，在各省进行的国士推举，也正在有条不紊地一级一级地进行当中。
这是第一次全国性国士推举，不过过程同李彦想要的那种民主直选，还有很大的差别，要知道即便是在后世，以华夏这样的情况，如此广阔的国土，以及众多人口，实现直选也有很多现实困难，何况是在几百年前的明末。
李彦的目的本身也并不是为民主而民主，他只是希望完成新的权力体系的架构，对朝廷的权力进行制衡，哪怕是他不再掌控朝政权力，甚至不再在朝为官，大明帝国仍然能维持他想要的那种运作方式，那就是最大的胜利了。
这次国士推举，不管是推举人，还是候选人，都给限定了严格的范围，可以说。这只是一次小范围内的民主，却也是华夏历史上的第一次，意义深远。
辽东、北直隶，以及江南有些地方，地方上的国士推举做得相对较好，按照程序，通常是由各州县划定辖区内拥有资格的推举人、及候选人，然后由有资格的候选人报名参加，再由县里组织推举人投票，推举出本州县的州士、县士，以及代表当地州县的“府士”。
然后再由这些“府士”汇聚府城，一起推举出代表本府到省里的“省士”，至于最后能够进京的“国士”，则由各省的“省士”会商推举。
这其实就形成了朝廷、各省、府、州县这几级的民主推举，各地推举出来的县士、州士、府士、省士，眼下并不具备决策和行政的权力。不过，他们可以评议官声，并且会商地方上的大事，事实上，根据各地初步反馈上来的情况，能够当选为县士、州士、府士、省士者，多数都是地方上声名比较显赫的世家，他们在地方上的影响力可谓举足轻重，就算没有这样一种民主议政制度，也从来不能小窥，只不过这样的制度，给了他们合法参政议政的权力和渠道。在李彦的运作之下，大理寺、都察院、六科、吏部对这次国士的推举，给予了极大的关注，并且动用大量的人力物力，对推举的过程进行监督。虽然也出现不少问题，总体情况还算不错，毕竟这是第一次，还有很多人没有意识到其重要意义。
在华夏的历史上，曾经有过举孝廉的九品中正制，那时候没有科举，人才就是通过“举孝廉”的方式进行推举、征辟，这次国士推举虽然有所不同，却给人解释为古风的重现，推举之所以能够顺利进行，与此也有莫大的关系。
各地推举的情况陆续反馈上来，虽然结果和过程还有很多不足的地方，总算是按照流程，产生了大明史上第一批的“国士”，而当选者虽然不少德高望重者，也有一些地方上的豪商，总的来说，还算比较有说服力，当然也少不了一些争议。
对于新产生的这些国士，李彦一直给予最强烈的关注，镇抚司搜集了每一个国士的详细资料，以方便李彦了解，而最终的结果也并不出乎李彦意料，保守势力的代表数量显然更多，而能够在地方上冲出重围的商业资本的代表，则寥寥可数。
当然，江南一些士绅、世家也都经商，他们代表怎样的立场，还比较难说，而国士院能够发挥怎样的作用，李彦此刻也没有多少把握。
