第六十三章 达成交易 (第1/2页)
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吕阳早就已经知道，想要成为白莲教的客卿，并不是一件容易的事情。
自古以来，中州古地的豪门世家，宗派，门阀，就有豢养门客的风气，这些门客，一般分为三等，分别是食客，客卿，还有供奉。
这三等门客中，食客地位最低，客卿居中，供奉地位最高，不同等级的门客之间，待遇相差极大。
有些人是食客，只能图谋个温饱，所谓“客”的身份，只是一个遮羞的幌子，实际上，就和活契长工没有两样，有的是给主家抛头颅洒热血的地方，甚至阖家上下，都有为东主效力的义务。
客卿的待遇，比普通食客好了十倍，也有很大的自由，可以吃俸办事，接受雇佣，和家人无关，还可以“合则留，不合则去”，来去自如，东主给予多少的待遇，就卖多少的力气，不高兴了，也可以卷铺盖走人，另谋高就。
食客是贫困潦倒的武师或者文士，生活过不下去，拜入豪门寻求接济，所以只能事一主而终，甚至要举家为东主效力，而客卿，却是豪门礼聘而来的人才，自然该有作为人才的底气。
时人还有以另谋高就为荣的，曾经在某某豪门，某某家族，当过客卿，是不得不提的资历，但同样的事情，换成食客去做，却是背信弃义，性质非常恶劣。
可以说，做到了客卿的地步，门客才算和东主平等，拥有一定的自由。
而难能可贵的，就是这份自由。
吕阳深知，白莲教，并不是一般的豪门，也不是世家，门阀，而是宗派。
一个被大玄王朝围剿，追杀，誓要将其斩草除根，但却一直顽强存在的宗派，一个与世俗和修真界都有千丝万缕联系，无比神秘的宗派，比之各大仙门，修真界中的巨头，也差不了多远，甚至犹有胜之。
可以说，这是一个庞大的势力，远远超过一般的世家，门阀，就连南岭吕家这样的修真家族，也远远不如。
而吕阳现在的身份地位，只不过是南岭吕家，一名微不足道的奴仆而已，虽然卸去了药园执事的差使，不用再种药，只需要专心练武，为四小姐驱使，但还是没有脱离奴籍，没有获得自由。
相比之下，无论圣女开出什么条件，都算得上是宽厚。
而这也是他要晋身上位，出人头地的最好途径。
“不能被动地等四小姐提拔，要奋起上进，远远超出她的预料。”
“与白莲教合作，是最好的选择。”
吕阳并不怕圣女背信弃义，谋害自己，因为白莲教立教多年，早已经把天下散修，武人的顾忌，摸索得一清二楚，订立了一套毫无破绽的规矩，谁也算计不了对方，要不是这样，它也不会得到四方散修和中立道门的帮助，和玄天门对抗。
交易的渠道，以及信誉，是它立教的根本，虽然不见得完全可靠，但与即将获得的利益相比，风险实在不值一提。
和白莲教相反，玄天门走的是顺昌逆亡的路线，方外之人胆敢不从，就是妖道，就要被满门抄斩，株连九族，但如果顺从，就用各种方法笼络，升官发财，册封国师，真人，开办道场，辅佐君王，这种方法，也确实震慑了为数不少的一批人。
吕阳已经想好，等自己修炼到后天十重大圆满，拥有了笑傲天下的实力以后，就找机会叛出吕家，远离中州，到海外小国做个逍遥散人。
如果这条路走不通，也可以凭借着大圆满的实力，为自己争取身份，地位，即使留在吕家，也可以成为客卿，甚至供奉，而不再是卑微的奴仆杂役。
由此也可以看出，无论以后选择哪一条道路，首当其冲的，还是实力。
不过，白莲教终究还是白莲教，如果牵扯太深，未必不会给自己招惹来不必要的麻烦，所以吕阳既不愿意吃亏，也不愿意占它便宜，双方等价交换，互不相欠，是最好的选择。
将来即使反目，也没有任何纠缠不清的瓜葛，这样对双方都有好处。
“好吧，就依吕公子所言。”
白莲圣女似乎也理解吕阳的顾虑，并没有反对。
