第5章 第29节 笑谈古今事 (第1/2页)

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在虚拟世界里，承山和小

相对而坐。

“人类历史在这

年中发生了翻天覆地的变化，虽然看上去神秘莫测，但是根本问题就是生存问题，推动力是科学技术。”小

说。

承山点了点头，如果没有科学技术高度发达，是不可能有现在这样的状态。

“前

~

年，主要是两种文明的碰撞，说的笼统一点，就是东西方文明的碰撞，分别代表两种处理人和自然关系的思想体系。”

“西方文明强调‘人定胜天’，在这种理论的指引下，人类大胆尝试各种开发自然的方法和手段，利用科学技术上天入地，探究微观世界，几乎无所不能！虽然成就非凡，硕果累累，但是这些果实中也有苦果和恶果，自然界受到过度开发、盲目利用，遭受巨大的破坏。而且，由于没有道德制约，差点将人类送上灭亡的道路！”

“东方文明强调人与自然和谐相处，在这种理念的指引下，人类发展比较和谐缓慢，人文科学高度发达，研究重心放在人与人之间的关系上。因此，对自然界的研究相对迟滞，这就造成了东西方文明发展的不平衡。”

“西方文明凭借对自然科学研究的优势，发动了对东方文明以及其他落后文明的攻势，妄图在世界范围内称霸。东方文明只是暂时被压制，随着时间的发展，东方文明的有识之士奋起直追，在自然科学领域也有了长足的发展，慢慢与西方文明并驾齐驱，不相上下。”

“西方文明丧失了明显的优势后，开始暴露出大量的破绽和漏洞，从而导致激烈的文明冲突。”小

停顿了一下，从桌子上拿起块点心咬了一口，开心的笑了笑。

承山仔细的听着，没想到这么一个小家伙，居然能把复杂的历史表达的如此清晰，看来人工智能发展到这个阶段，已经不仅仅是记录数据、处理结果，而是可以融会贯通了。

小

之所以停顿，也是为了让承山听得更加清楚，这种技术真够人性化的。

“西方文明对自然资源毫无休止的掠夺，导致各种资源大量匮乏，为了得到更多资源维持生存，东西方文明开始剧烈的碰撞，人类贪婪的本性暴露无遗！”

“此时，科技就像助推器，哪种文明的科学技术略微发达，就会稍占上风。因此，东西方文明在这个阶段，都投入了大量的研究经费，动用了各种资源，都希望在科学技术上能有突破性的进步，社会面貌也随之发生了巨大的变化！”

“后来，东方文明逐渐占据上风。因为东方文明更注重人与人之间的关系，社会发展相对和谐，而西方文明往往出现异己分子，不时搞些破坏。就算他们曾经占据优势地位，但也隔不住内耗。而且西方文明崇尚个人英雄主义，这也造成内部分裂，形成很多细小的帮派。整个文明体系看起来貌似庞大，但是缺乏强有力的主干和支撑，其分支间会因为理念的不同，产生矛盾和分歧，从而加剧内耗。”

“西方文明中有几个分支比较强大，他们认识到各自为政存在的问题，希望整合文明内部，共同统治世界，同时也加强了对东方文明的攻击，图谋摧毁东方文明，掠夺其胜利果实和自然资源。”

“东方文明此时已经高度发达，几乎在所有的学科都能与西方文明平起平坐，甚至在某些方面超越了对方。面对西方文明中几个分支的攻击，东方文明并没有坐以待毙，而是采取了道家学说中四两拨千斤的手法，将攻击一一化解，同时也击中西方文明的痛点，对攻击者发出致命的一击！”

“结果就是东方文明大胜，西方文明被慢慢整合，放弃了原有的人与自然理念，停止对大自然无休止的掠夺，走上了和谐发展的道路。这就是前

年，人类历史发展的大概情况。”

“不错、不错！确实是这样！”承山笑了笑，他大脑中也翻阅了相关的资料，虽然数据众多，但历史的发展是有章可循的，虽然偶尔也会出现逆潮流而动的情景，但那些都是些小插曲，基本可以忽略不计。

“

年后呢？”承山问。

“

年之后，还是针对人类生存的问题，进行了持续

多年的大讨论。形式虽然各有不同，但是目标只有一个，那就是人和社会的关系到底是怎样的？”小

说。

“在这

多年里，消失了大量的社会组织。从大的讲，国家已经名存实亡，不存在国别边界。虽然有不同的语言，但是借助科技，人类的交流早就不成问题了。在这期间，人类历史上的文化资料都被数字化，所有的人出生后，都会接受系统教育，但是局限于受教育的时间长短不同和学习的内容不同，人与人之间还是存在个体差异的。”

“此时，家庭已经名存实亡，人类个体完全有能力独立存在。”

听到这里，承山吃了一惊。“到那个时候就没有家庭了吗？”

“是的，没错！”小

说。“家庭的任务主要是维持生存和繁衍后代，在东西方文明相互融合后，人类借助科学技术，能够与自然和谐相处，不存在生存和发展问题。”

“人类如何繁衍后代？”承山问，他的脑海中还没有查阅到这一部分内容。

“通过试管婴儿或者人造**，都可以顺利产下一个自然个体。”小