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战争结束之后，教廷开始了以木木为主的反思活动。
刚刚上台的新任教皇并没有失去对于教廷的掌控力，而教廷职员也仍然的相信着他们的教皇做出了那个情况下所能做出的一切。
教廷高层承认了一个事实，过去四百年来他们坚持的战争原则似乎是错误的。
这有悖于神明认为的万物应该仁爱的事实法则。
而或许就是因为违背了这条法则。
在战争进行的过程中，神明逐渐抛弃了他们这些不相信神明思想的龙类。
把他们这些带错之身交给了邪教徒去审判。
并且让邪教徒成为了这场战争的胜利者。
这不是神的错误，而是教廷的错误。
是教廷没有很好地执行神明赋予的权利以及信任。
所以教廷承诺，如果再次发生这样的战斗。
教廷将会本着世间万物都应仁爱的原则。
绝不会一意孤行，在不重视龙类群众的利益的情况下，妄图毁灭一个势力。
哪怕它是邪教，哪怕这个势力对于教廷是一个危害。
但是哪怕战争结束了。
战争的结果都已经固定了下来。
不会有谁有能力改变西域龙类所遭遇的悲痛事实。
在战争结束之后的许多岁月里，西域的贵族还仍然在偿还邪教徒掳走的人质所应该对付的钱财。
而还有更多的底层民众，由于无能为力交换钱财，他们的亲人成为了奴隶，可能年纪一百五十岁，也可能年纪一二三十岁，正在过着为了奴隶主照顾庄园，养殖牲畜，打理牧场，照顾果苗，以及打理家务的琐事里。
根据后来的传记作家回忆，有一大批奴隶并没有活过最初的那些岁月。
他们的生活条件相当恶劣。
这使得他们不过经历了三十年的寿命，就已经死在了岗位上，死在了农场里，死在了奴隶主的庄园里。
总而言之阴影是已经笼罩在了西域的领土上空。
这也让西域居民开始了一场伟大的光荣行动。
他们逐渐的看清了教廷的力量，逐渐的相信了要想保卫自己的国家，没有自己的鲜血和自己的肉体是不可能的。
他们比木木更加彻底，他们拿起了那杆大旗，走向了复兴的道路。
在那个乱世，西域又将走出自己的传奇。
而在那之前，木木收到了东域龙首，邪教徒领袖写出的回信。
让人意味深长，这封信的签名落款不是某个名不见经传的新人，他的名字甚至会让龙类如雷贯耳，乃至于感觉不可思议。
——神秘的小小。
“我想听到这个名字我年轻的教皇大人应该已经觉得不可思议了。”
“但是事实似乎恰是如此，我还活着。一个已经活过了三代人的时间，还仍然在活着想要走到未来的邪教徒领袖。”
