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这点师徒二人绝对没有想到也没有试验过很是好奇就是尉缭这样的持重之人也是不免惊奇问道：“草木可以取灰能造纸？”
“这还用问嘛后世不是这样干的嘛。”周冲在心里有点笑话他们问了一个不该问的问题道：“那是自然。”
事实证明草木灰比石灰的碱性大更适合于脱胶制浆制出来的纸质量要高得多。蔡伦造纸就用的是草木灰而不是石灰。
师徒二人的兴趣大增齐声道：“走烧草木去。”提着斧子对准树木就抡开了膀子。
要是别人肯定会以为师徒二人心急。周冲却品出了师徒二人与众不同的可贵品质：实事求是的科学精神！
师徒二人之所以如此表现并不是因为二人心急想看个究竟而是二人想一探究竟弄个水落石出这就是我们现在提倡的科学精神。这种精神中国某所著名的学府称作“田野精神”意思是说要亲自去体验不是道听途说凭空臆断何等的珍贵！
中华文明之所以能够悠久灿烂还不是我们的祖先具有这种可贵的品质？《墨子》里的科学现象是墨子亲自试验过的只不过有很多现象因为时代原因他无法解释罢了。．
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现代那些打着学者牌子到处招摇撞骗的人们一心只图赚钱的所谓“学者”们可以扪心自问了！
周冲也是感动提着斧子走到另一棵树前抡圆了膀子对着树身砍去。一时间咚咚的伐木之声响过不停。
尉缭师徒二人放声歌道：“伐木丁丁鸟鸣嘤嘤出自幽谷迁于乔木。嘤其鸣矣求其友声相彼鸟矣犹求友声。矧伊人矣不求友生神之听之终和且平。伐木许许酾酒有藇既有肥羜以诸父。宁适不来微我弗顾於粲洒扫陈馈八簋。既有肥牡以诸舅宁适不来微我有咎。伐木于阪酾酒有衍笾豆有践兄弟无远。民之失德干糇以愆有酒湑我无酒酤我。坎坎鼓我蹲蹲舞我迨我暇矣饮此湑矣。”
这是《诗经&
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；伐木》师徒二人抑扬顿挫地唱得很是动听悠扬的歌声飘洒在山间别有一番劳动韵味。
望着热情上腾的师徒二人周冲心里打鼓了：“这造纸术和做豆腐不同豆腐我小时做过造纸术我也只是书上看到的还没有试验过要是一个差错造不出来丢了我豆腐周的面子事小浪费师徒二人的热情如何是好？”
