第二百七十七章 生死之术 (第1/2页)
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燕明从虚空走出，一股浓烈的花香之味，扑面而来。
这里，与前世的江南水乡，颇为类似，风景如画，令人一见便心生意境，又犹有胜之。
朦胧的烟雨，弱水空濛，几穗汀兰摇曳身姿，重重交叠地墨色云朵，恰似宣纸上联袂盛开的娇艳水仙，却带着微不可察的惆怅。空气中氤氲的水汽，萦绕着波光涟漪中的轻舟，点缀着丝丝梦的迷离。
即便燕明见多识广，也被眼前的景色所迷。
燕明隐了灵气，化身为凡俗，问询路人。
原来，此地已是中神州，距离血魔山，相距百万里。
他在虫洞之中，不断穿梭，不知不觉间，便到了这中神州。
这中神州，广大无边，原是神魔世界的文明发源地。如今也是神魔世界的中心，不少神魔，便在此栖居。
燕明心道：“谢飞应该也在这个世界，可惜，没有联系之法！”
“还有，血魔所说的忘情之术，便也在这中神州了！当真是误打误撞，倒省了不少路程！”
转瞬，燕明又摇了摇头，心道：“这个世界的神王境修士，道法通天彻地，以我之能，尚不能匹敌！不如先参悟生死之术，凭此术再将枯荣功推进一个层次……”
其后，燕明便寻了一处幽深无人的山谷，开始参悟生死之术。
圣贤曾说，生死间有大恐怖，生于心，显于身。
从一个人出生开始，生死就会随其一生。
生，不知本源；死，不知归处。不知生死，此为大恐怖。
这生命的伊始，原是造物所致，当条件达到，规则允许，万物便生机勃发。
究其本质，还是为了进化。
因为，从出生以后，人便有疼痛感，有饥饿感，天生赋予强烈的求生欲，促使万物不断适应环境，不断去进化。
但又总有一死，因为自我总有懈怠感，惟有依靠遗传下一代进行进化。
所以，因为进化，才有生死。
造物主的意思，便是进化到亿万兆年后，最终进化者的出现。
当然，死生并非绝对，因为在人的脑海之中，拥有遗传记忆。
遗传机制，控制着所有身体特征的遗传，但又不限于控制身体特征的遗传。低等动物的行为也是由遗传决定的，它们的复杂行为是与生俱来的，不需要通过学习来获得。高等动物的行为可变性较大，需要学习和记忆。高等动物的心理机制，特别是人类，有通过遗传因子先天生就的成分。
