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推算了经过多少时日后,敖烈收起手来想了想,又转头望向分身方浩。

两人心意相通,他也不须多说什么,方浩便抬起头来,用右手指甲划破左手掌,向他挥洒出十来滴血液。

方浩虽是他以龙身的骨骼血肉为基炼制,但既被他以人脉的法力炼制,完全炼成了人身,身体的各器官、部位等等,也全都跟人身相同。所以原本的龙血也被转换为了人血,色做鲜红。不过鲜红之中却还隐隐有着点点暗金的光泽在其中,这却是尚未转化完全的缘故。

敖烈一抬手,将这十几滴鲜血以法力凌空摄住,然后冲着分身方浩一点头,转身凌空飞去。飞临到子母河的源头,敖烈从玉贝宫将那十来个水桶都取了出来。用完空了的九只水桶,他重新摄取子母河水装满,尚满着没用的几桶他也都将桶口的木头塞子打开,然后往每一只水桶里投入进去方浩的一滴鲜血。

装满子母河水的水桶连带那口水晶缸,总共是十五只,这时他把那口水晶缸也又重新炼化成水桶的样式。再加一桶装满落胎泉水的水桶,总共十六只,他都从玉贝宫中取出,重新移转到百宝囊中。

往每一只装满子母河水的水桶中投入一滴方浩的鲜血后,敖烈便塞好木头塞子不去管束,任他们在桶中缓缓复原生长。

之前炼制第一具分身方浩时,因是从他本体龙身上取出的骨骼血肉,如果他不以人脉法力催动炼制为人身的话,那子母河水就只会按照血肉中所蕴含的信息记忆,去原样复原生长为一具龙身。而现在方浩既已被完全炼制成了人身,那其血液中所蕴含的信息记忆也就只是人身,最终所复原成的也只会是另外的十五个方浩。

所以在这些血液向完全体复原生长的滴血重生过程中,他便不需要再在一旁时时看顾,以人脉法力去催动炼制了。只需要每隔一段时间,等里面的子母河水消耗的差不多时,他重新添置一次就可以了。

他做完这一切,转身飞离了解阳山后,分身方浩却并未离去,而是仍待在解阳山中。他在山中寻了一座山洞为自己的栖身之地后,每日除了解决些吃喝拉撒的基本需求外,便只是专心修炼。

首先是要将这具身体上所仍蕴含有些的真龙气息完全炼化,尽数转化为人的气息。毕竟他的这具身体乃是以龙的骨骼血肉为基炼制,现在虽已炼制成了人身,但仍是有些真龙的气息留存。比如他的血液中,便仍含有些许的龙血特性与色泽,未能尽数转化为人血。在身体上的这些真龙气息未能尽数转化完全之时,他若走出去被人察觉到了这一点的话,仍是很容易便把他跟真龙联系起来,他要避免这一点。

炼化这些真龙气息,他便是用的炼精化气的手法。龙的身体精气,可比人要强大许多,这些未能尽数转化的龙的血肉精华,正好可以被他当作元精,炼精化气,转化为自身的真气。一来可以化去这些真龙气息,二来也可以增加自身的修为,却也是一举两得。

他施展炼精化气所用的功法,乃是同本体敖烈传授给素环珍的那部大乘法诀一样,都是《玄冥真水诀》。让分身修炼这部法诀,他却也是想要试试看,现在分身的这具身体也是由子母河水的生命精华所摧生出来,而修炼的也是同样的法诀。却看看分身修炼到先天引气阶段的时候,吸收炼化子母河水的水元气,是否会跟素环珍一样,也特别有助益。

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