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在星河彼岸的一端,有一颗似梦似幻的星球,上面蓝色与白色的纹痕相互交错,周围包裹着一层薄薄的水蓝色“纱衣”,浩瀚的海洋,茂盛的森林,苍翠的群峰,绿色的草原,清澈的江河湖泊,鹰击长空,鱼翔浅底,万木峥嵘,百花竟秀,旋旎的景色映入帘目。
她是---地球。
地球自古孕育众神,也是神话的起源之地。
现古今中外耳闻能熟的神话传说,如盘古、女娲、上帝、耶稣、宙斯、雅典娜.....都是起源于这颗水蓝色的星球上。
但随着科技的发展,人类步入了新的时代,神话终究迷失在历史的长河中,岁月掩埋,似那水中月、镜中花般,如梦似幻。
虽说人类步入了新的时代,科学当道,但老祖宗流传下来的千年文化,自是不可撇弃,依旧有不少人深深着迷,并乐此不疲的研究着。
“轰隆隆....”
大雨倾盆,雨水滂沱,阴云中电龙雷蛇蹿腾。
大雨落在一处山村,因村中道路皆是泥土,这场大雨也使得道路泥泞难行,故而少有人家外出。
在山村的边缘,雨雾中一个身影若隐若现,此时正在攀登村庄西北端的一座山峰。
从那雨雾若隐若现的身影中,依稀能辨别出是一位青年,大雨中披着雨衣,手中擎持着一根木棍,艰难向高山之巅攀行,此时雨水滂沱,纵然穿着雨衣,身上衣衫也早已被侵浸湿淋。
叶方是冀南市区一所大学中的在校生,自幼便十分痴迷神话传说,更是羡慕那些影视剧中“仙人”腾云驾雾、呼风唤雨、移山倒海的大神通,随着他长大,不仅没有对此感到幼稚与厌烦,反而愈加喜爱。
难道华夏流传千年诸多的神话传说,都是先人凭空编撰?
叶方对此深感怀疑,为此他便利于假期闲时,寻访那些神话传说中的起源之地,一一探索,也翻阅了大量的相关书籍,经过长期研究发现,虽然世界各地的神话传说起源时间不同,但那些神话传说却都是在同一段时间长河中泯灭,仅留痕迹供后人遐想。
这一结果令他感到意外,难道世界各地的神话传说还有不为人知的关联不成?
他翻阅了大量的古籍,终于在一本古书中发现了端倪。
书中记载,在华夏悠久的神话传说中,有一座大山曾多次显现,颇为神秘,曾有众多仙人或逗留、或长居、或念叨过,但不为世人所铭记,它便是---紫山。
“紫气自东落三千,
落入天穹坠凡间。
一日穷尽世人眼,
巍峨便是一座山。”
老子曾骑青牛途径此地,自此此山有名---紫山。
此山不高,海拔不过四百九十米,上面有一陵墓,马服陵,历史上埋藏过马氏先祖,因此在方园数十里,颇具名气。
关于紫山的传说不止一个,相传荒古时,道祖鸿钧高坐九天外,于一间紫霄宫的道观讲道,而那座道观便是坐落于混沌中的一座雄山上,雄山散发亿万缕紫光,混沌避散,据传那座雄山也称为紫山。
二者同名,是否也有所关联?
虽然叶方也感到有些天方夜谭,但浓浓的好奇心促使下,他准备探寻一番。
说来也巧,那紫山本属冀南市范围,位于冀南市郊外西南处,乡镇聚集,所以趁着假期,叶方便到此一探究竟。
紫山由于近些年的乡镇改造,也属于附近的旅游景点之一,建立起了盘山公路。
若是往常,这山脚下人决计不少,常有商贩在此吆喝叫卖,但今日大雨倾盆如柱,故而无人。
滂沱雨水顺着山路急流,且陡峭坡斜,倘若有个些许不慎,极有可能顺着雨水滑落山崖。
因此叶方攀登时,格外谨慎小心,尽管他之前也曾独自一人前往神农架探寻神秘,但也只是在外围转悠,不得深入,还有一些关于神话起源的深山古林,但大雨天的攀行山路也是第一次。
雨中,叶方忽然停下了攀登的脚步,抬眸望向前方。
他雨幕中低声自喃:“今天山上应该不可能再有人值守了吧?”
山顶已是可见,而在山顶的入口处,有一木制的房屋,透过窗户望去,里面暗淡无光。
他聚睛眺望,方才松了一口气,继而笑了笑:“这半个多月以来,总是拿封山的理由搪塞我上山,今天终于能趁着这场大雨登山探索。”
山顶风大,呼啸吹袭。
雨幕中,他望着本次探索的目标。
一尊七层古刹!
旧瓦泛青,也不知是何时所建,他问过山下居民,他们竟也无一所知,似乎年代久远,山下有村落时,那尊古刹便伫立在紫山上。
叶方走到古刹前,从雨衣口袋中掏出早已备好的铁丝。
“咔嚓!”
门锁应声而开,他缓缓推开大门,心情也难免有些激动,半个月的等待与期望,今日终于能揭开古刹的神秘面纱,一窥究竟了。
古刹内暗淡无光,且有一股湿潮陈气涌来,他捂住口鼻,退至门外,待那股湿潮陈气散去,方才进入古刹。
他又掏出电筒,光柱散开,照射古刹内的情况。
第一层古刹!
古刹内空间不过方寸,尽入眼帘,而于正前方,坐落一尊金漆佛像,面相慈悲,身披袈裟,而在身后的壁画上,刻画亿万缕祥光,手捻佛珠,双眼眯笑,十分喜庆般,坐下为道台莲花,还刻有梵文。
叶方因为要研究古今中外的神话传说,所以常涉及古文、外文等,识得一些神话故事中的常用词汇,梵文也不例外。
他望着道台莲花上刻着的梵文,轻念道:“准提。”
古刹的第一层除此之外,仅有一个铺垫供人跪拜和一个功德箱,便再无它物。
“荒古神话时代的佛教圣人?”
叶方盯着那尊佛像,心中颇感意外。
荒古时代是极其久远的时代,正因太过久远,甚至不被大多数人所晓,乃至于有人怀疑那个时代的真伪。
像如今寺庙中供奉的都是我们耳熟能详的神仙,如玉皇大帝、如来佛祖、观音菩萨等等,那些都是太古时代的神邸,香火供奉最为旺盛。
而此地古刹竟然供奉着荒古时代的佛教圣人,不得不令叶方费解。
“也许是建造这座古刹的人正好信仰荒古时代的神邸,所以供奉在此。”他猜测道。
随后他步入楼道,向上而行。
第二层古刹!
正前方同样是坐落一尊金漆浇身的佛像,面相疾苦,敲打木鱼,老实木讷,身后壁画为天落金莲,功德如海,坐下也是莲花道台,刻着梵文。
“接引。”他望了望周围,道:“又是一尊荒古时代的佛教圣人。”
他感觉其中肯定大有文章,这趟紫山之行,也许大有所获。
“按此说来,古刹的第三层如果没有意外的话,应该也是一尊荒古时代的圣人!”
第三层古刹!
一个身着青衣道袍的铜像,神色桀骜,双目炯炯有神,手持四剑,身后壁画为万仙朝拜之图,笑容意气风发,莲花道台下刻有华夏古字。
他望着那古字,眯眼念道:“通天。”
一切正如他所料。
熟知封神演义自然不会陌生通天教主的名号,但在封神演义中是一位颇为悲情的人物。
以有教无类,万物生灵皆可修道开创碧游宫,弟子万计,号以万仙,后因参与商周之战,沾染因果,万仙众徒大多都上了封神榜,供玉皇差遣。
第四层古刹!
一个身着金缕玉衣的铜像,神色高傲,目空一切,左手怀玉,正是玉如意,右手执幡,身后壁画是十二金仙恭敬稽首,坐下莲花道台刻着华夏古字。
他低着头,伸手磨捏着下巴,若有所思道:“原始。”
原始冠以天尊之称,也是通天教主的师兄,不过二人性格相左,商周之战彻底决裂,更是将通天教主所创碧游宫下的“万仙”一一送上封神榜,成为商周之战幕后赢家。
叶方此时有了更多的猜测,他抬头上仰着古刹梁顶,仿佛目光能够望穿,猜测道:“相传,道祖鸿钧合道,法传六圣,难道这尊七层古刹便是为一祖六圣所建?如此说来,第五层古刹对应的是老子,第六层古刹对应的是人族始母女娲娘娘,第七层古刹对应的是道祖鸿钧!”
关于荒古神话传说,至今还是一团迷雾,流传的版本众多,甚至很多传统道教并不承认道祖鸿钧的存在,而叶方对此不置可否,他之所以研究神话传说,便是想要拨开云雾,一窥真假。
心中有了猜测,便上楼验证。
一个身着太极八卦道袍的铜像,神色无为,座下盘卧青牛,手持拐杖与拂尘,身后壁画上紫金铜炉烈火熊燃,玄都大法师挥动蒲扇,为铜炉生火,为太上炼丹,莲花道台刻着华夏古字。
叶方扬起笑容,如他所料道:“老子。”
老子又名太上,是原始天尊与通天教主二人师兄,更是开天大神盘古身陨后的元神所化,一分为三,以太上老子为首,原始天尊为次,通天教主为末。
第六层古刹!
叶方失算了。
一个身着布衣的铜像,双目死寂,如一潭死水般,布衣道袍,身后壁画是一座道观,道观门口站着俏生生的一对金童玉女,而那对金童玉女未来也成了天庭的玉皇与王母。
可叶方极为诧异,盯着那尊铜像许久,像是怎样都想不明白。
为何古刹的第六层就是道祖鸿钧,那人族始母女娲娘娘呢?第七层古刹中供奉的又是何人?