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四鬼本是一母同胞的四兄弟,论修为个个也练到了相当于道家“真人”的层次。他们修炼的功法,亦是与众不同,叫做“鬼影神功”。

“鬼影神功”同一般道家修士的功法有很大差别,道家修士的功法最终都追逐阳世长存,修炼出的力量也偏阳性,早期的炼气士甚至将自己修行的道称之为“纯阳大道”。而“鬼影神功”却恰恰相反,这门功法是将活人修炼成鬼的功法。修行越深,肉身的阴气就越重,到最后整个人肉身都会转化为鬼阴之身,即使光天化日,烈火焚烧,都伤不到他们半分,行动起来,更是魅影一般,毫无实质。

但这个功法最大的缺陷就是过于极阴,以至于当修行到了深处,就会逐渐往纯粹的鬼物方向转化,而生存在阳世的记忆,会被阴气慢慢磨损去。所以修炼此功法的人,无一例外,要么是被人杀死,要么最后化为发狂的鬼物。四人最初修行时不知道功法的弊端,直到近些年才明白过来。

若要解决这弊端,便得悟出阴极阳生之道,在体内重新建立起新的阴阳平衡体系。而玉液还丹经是天下除却帝经之外,最正宗的道家功法之一,里面阐述的道家纯阳之道,更是奥妙精微。他们四鬼自无本事去夺取道门五大派保管的帝经,所以将主意打在了玉液还丹经上面。

故而他们虽然有被木真子算计同铁木道长结仇的成分,实际上也非常觊觎玉液还丹经。

只是他们都没想到,已经散功过一次的木真子竟然换了一个灵魂,而且新的灵魂季寥还练成了绝世剑术——剑气雷音。

让他们更意外的是,季寥毫无宗师气派,直接突袭他们四兄弟中的老四。

这位“湘西四鬼”排行第四的老鬼尚未来得及说话,已经彻底变成死鬼。

季寥一击得手,并未趁胜追击,而是倏地一下,钻进沙漠之中。

其余三人自然恨意滔天,化身魅影钻进沙子里。

他们身体已经具备部分鬼物特征,在沙子里穿行,受到的阻力极其轻微,因此很快就要追上季寥。

只是他们顾忌季寥刚才施展的绝世剑术,因此仍是不远不近的跟着。而且三人渐渐分出三条路线,准备将季寥包抄。

季寥适才使出剑气雷音,实是竭尽平生之力,因此当时真力用去了大半。好在他体内尚有储存的草木精气,恰好够他恢复全盛的真力。

但季寥并不着急使用这一剑,他此刻将天魔气彻底释放出来。

他已经觉察到四鬼的功法偏阴,而在阴属性能量中,天魔气绝对是处在顶端的一种能量。无声无息间,他的天魔气就接触到了背后追来一人的身体。

对方因为忙于追杀季寥,果是忽略了体内的一丝异常。

那些天魔气附着在他体内的气息里,渐渐把握住他功法运转的脉络。

季寥对这人的气机渐渐了然于胸,又感应到左前方和右前方的对头已经包抄过来。蓦然集中精力,发动天魔气卡主对方的某处经脉。

他这是用的类似截脉点血的方法。

江湖中有一门武功叫做“截脉点血”,这种功夫跟寻常点穴功夫不同。乃是根据人体气血运行的机理,推测出对方身体的气血正运行至何处,然后在那个位置点血,从而使对方气血凝滞,再难行动。

这种制敌方式效果跟点穴类似,但是不用点住穴位。非是精通医理,没法掌握。

说起来“截脉点血”还是顾葳蕤传授给季寥的。

伊人已逝,顾不得多做伤怀。

季寥利用“截脉点血”的机理,将这位对头体内运行的功力视作气血,从而借助天魔气窥视到对方的行功路线,然后果断催动天魔气,将对方体内的气息截住。

这一下时机把握的十分巧妙,硬是使正在沙里穿行的对头生生一时间失去对自身的控制。

季寥回身一剑刺透对方的身影,紧接着一掌拍中他的头颅。

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