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苏三荀觉得此馆不可动，是一个障眼法，真正的玄机不在明处而是在暗处。环顾四周一个不起眼的枯树跟引起了苏三荀的注意。树根苍劲有力，直插地下。这是一个百年大树的树根，树根内部有一个指甲盖那么大的绿色珍珠发出微弱的亮光。走近一看原来是一把剑。
七星剑是指镶有七颗铜钉的宝剑，近现代存有的明清实物，是谭嗣同使用的。七星主要是象征意义，但是从材料力学角度应该有缓冲应力集中，防止剑断裂的作用。谭嗣同游历了黄河上下、大江南北。&#
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;“七星剑“是他旅途的忠实伴侣，伴随着他壮游祖国山河，行程
万余里，足迹遍布
省，结交义士，拜访名家，大开眼界。
苏三荀脑海中，不停这检索着这宝剑的来历。清朝初期，道教兴起。自古来道士均以“七星剑”为作法仪典的法器，甚至以“七星剑”为镇门之宝。其时佛道并雄，又均崇尚武艺兴起。因而佛道两教大大地促进了中华武术的蓬勃发展。一时间，佛徒、道士和侠者铸剑要求增多，龙泉宝剑就自然得到发展，据
年新编《龙泉县志》记载:乾隆十三年(
年)，郑义生在龙泉城镇东前街设铺铸剑，用“灌钢”法(熔化生铁注熟铁)制剑，所铸之剑，钢锋很佳，只是没有弹性。但很锋利，
年前后(清道光年间)，龙泉廖太和剑铺，在剑面上创造了凿洞嵌铜技术。这时的嵌铜，只能嵌七星(北斗星座，标志剑池七井)，谓七星剑。
闪现完这些信息，苏三荀内心有些激动，能在现代还能拥有一把上古神器，真是一件开心的事情，苏三荀很清楚，这把七星剑应该是现代文明记载的还要久远，他的用处不知是兵器，更多是一种剑里的故事，这里容纳了太多的信息。
人亦是有生命，剑也是如此，苏三荀准备将剑拿起，却不料拿不动，看着树根上写着，等候有缘人，有缘者才能看到此剑，有缘者才能将此剑拔起。苏三荀心想，“我看到此剑，亦或是有缘者，为何拔不起此剑？”，苏三荀想着再一次尝试，试着拔起此剑。果然这剑有些松动，沉重之中带有一些轻盈。
