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日月轮转间，一转眼，一年过去了。
这一日，他有所领悟，抽出秋霜剑，随手舞了起来。
一时间，无数感悟从心中滑过，在纯阳学宫看的无数剑术招数，纯阳剑经中的记载，出纯阳道派以来用剑的心得。
乃至于一路斩除魔修的所见所闻所感，这段时间对天地、四时、万物的思考。
最后，以他先前的那股向强者挥剑，斩妖除魔的勇气为核心，他那根本符文开始了蜕变，化为一道简朴的剑形符文。
这道符文成型的刹那，整个孔林中元气一震，接着，纷纷化为一道道虚幻的剑形，并往顾绝尘这聚拢，通通被他纳入身体之中。
这里的动静虽然没有惊天动地，可是离着曲阜城太近了，这么明显的元气变化立马就惊动了好几位一直关注着曲阜的金丹真人。
立马就有神念往这边投注过来。
而这个动静也惊动了山顶的三株枝叶遒劲，主干弯曲如龙，树皮如鱼鳞的大树。
当那几道神念投注过来的时候，那三株龙鳞柏一阵摇动，瞬间，一种波动扩散开来，笼罩住整个孔林，那些想要探寻过来的神念立马陷入一阵迷雾中。
想要从这种迷雾中挣脱，不像修士幻阵那样，只要堪破幻术，找到路径，就能脱身而出。
在这迷雾中，必须智慧通达，解出出题者设置的难题才能深入其中，但是，要脱身而出却很简单只要心念一动，就能自行退出。
这是基于儒家见心明性特点，更由于此地埋葬了孔夫子和一众儒家先贤，天成龙鳞柏而形成的迷雾阵法。
这种阵法不会由于神念强大而容易突破，考验的是修士的心性和智慧。
那些神念一接触到这迷雾，都迟滞了下，然后退了出去，只是各自带着疑惑。
这里的气象明明是修士，更可以肯定是剑修立下剑心而发生的异象，怎么会让那几株龙鳞柏主动庇护？
只是他们有疑惑也没办法，龙鳞柏从不会和任何人交流，即使有儒生闯过迷雾，得到了龙鳞柏的馈赠，也不曾有过任何交流。
却说顾绝尘在自身剑心凝聚的刹那，纯阳剑经中的种种疑难不学而解，以往学过的无数剑术从心中流过，去芜存菁，场场战斗中用剑的经历在脑海中复盘，总结经验教训。
不过片刻时间，他的剑术大进，如果现在再去应战那位叫周震全的魔修，即使他有两件法器，他也有信心能轻松杀了那位，而不是最后籍由心魔才能战胜他。
不由自主地，他又抽出秋霜剑，法力注入剑中，顿时，一道赤芒生出，挥动间，剑啸声响，割裂空气，震动四方，随随便便舞动就比先前全力逼出剑气厉害得多。
这是他立了剑心之后，法力蜕变为剑气，一举一动间，随意挥洒中，就比先前要厉害数倍。
也就在此时，他才领悟到为什么不能立下剑心的修士只是将飞剑当做寻常法器使用的意思，有剑心配合剑器，确实如虎添翼，远不止一加一等于二。
一轮剑舞完毕，顾绝尘只觉得心绪舒畅，法力流转不休，修为结结攀升。
剑修与法修最大的不同就在于，剑修只要领悟到了，每次实力的进步都是跨越式的，不像法修，需要苦苦修持。
高兴完之后，他才发现自己似乎处于法阵之中，而这孔林中，只有龙鳞柏才可能释放法阵，想到这里，他就开始发散思绪，准备退出这法阵。
然后他往前方走去，原本是应该几步就能退出去的，结果，却依然处于薄薄的迷雾中，能模模糊糊地看清外界，却走不出去。
见此，他知道出问题了，然后，尝试性的，他问出了一句话：“几位前辈将我困在此间是何用意？”
没有回答，不过，迷雾之中的那些大树摇曳起来，转眼间，一封竹简被送到了顾绝尘面前，上面只有用小字写着的三个问题。
礼与用，孰为重？
名与实，何为贵？
滴水之恩，何以报之？
这三个问题，看似都很简单，以顾绝尘阅读的那些典籍，转眼就能答出书上的标准答案来。
不过他也清楚，这答出来的，肯定过不了关。本能的，他就要去揣测出题人的意思，这是前世答题家的自我修养。
最后一个不用想，肯定是那三株龙鳞柏想要他帮忙办事，才有滴水之恩的说法，这没办法，欠下的就要还的。
剩下的，一个是礼与用，这是儒家的根本，克己复礼，以建大同，以礼为核心，建立一个大同世界的理想。
但是如今现实却与理想有了冲突，因为九州天下被分割为了无数大小不一的国度，是道家小国寡民某种程度上的成功。
而这对儒家想建立一种放之天下而皆准的制度来说，是一大打击，所以这个问题问的是理想中的礼与现实的落差怎么办？
