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摩云寺中阳气渐生、元气轻柔,因阴阳正位之故,被扭曲的现实正在逐渐修复,原本被天魔意志统御的天地之力也变得活跃,不再被其完全支配。

在那摊烂肉供台前,宛如烛火般豆大的佛光猛涨为一簇,如曼陀罗花般绽放,这是招提僧身负极元“曼陀罗”的变化之一——羯磨曼荼罗。

羯磨者,作业之义,意为行住坐卧、取舍屈伸等之活动,以其作业,为立体的表示诸尊之集会,称为羯磨曼荼罗,表示着宇宙间的一切事物的活动作用。

一切的事物都是实在的象征,所以一切的作用是“实在”的本身活动,四大的运行、日月星辰的移动,皆从实在所发的有意义之活动。

羯磨曼陀罗的绽放唤醒了天地元气、万物万灵之本真天性,使得天魔意志的影响力越发薄弱。

而羯磨曼荼罗又称为立体曼荼罗,是以立体造型来表示诸佛菩萨集会,所以在极元催发之下,片花作坛场,其上诸佛讲经,萨埵护持,清圣之气凝实韦驮金身。

而那摊烂肉也受到佛法气机触动,模糊的意志浮现模糊的身影,两者一虚一实,一者坚毅,一者猖狂,但皆是不肯退让分毫。

对峙片刻,只见韦驮金身手中金刚降魔杵拄地,怒目横眉,周身大放光华,与紫红魔气极端冲突,但魔气万化,纵使佛门极元当前,超脱级别的魔气仍是能够侵入其中。

两种力量混成一个球体漂浮在院落中心,无数光点从中飘出,散入虚无,摩云寺内部的空间骤然扩大。

在三尊泥塑罗汉招式布置的法网间隙游走的招提僧看准时机,燃灯一盏,拈火为劫,刹那间点出三股强凶霸道、威力骇人的指力,分别洞穿了杀贼罗汉的眉心、无生罗汉的胸口、应供罗汉的腹部。

指力去而复返,搅动地煞天罡,将游离于中央球体以外的魔气抽取,封存进三尊泥罗汉的体内,使得摩云寺大片气机衰败,加剧了这座魔窟覆灭的进程。

一处魔源的封存消去了香积山大半禁制,积蓄已久的净魔法阵缓缓生效了,香积山四面各有一尊佛陀金身结跏趺坐,显成道相,施触地印、禅定印,成菩提心、降伏一切诸魔。

香积山中,坐于琉璃浮屠塔下的摩诃法王双手结火院印,口诵真言“唵阿三莽拟你吽发吒”,以密宗火界之威,归命无等火摧破恐怖。

彼消我长之下,佛法因缘际会,金光似水,遍洗天地,可谓是“上洗云霞遍祥瑞,下扫地灵透光辉”,万千愿力,往向须弥。

现在只有寺中圆球和那座尚未开启的精舍当中还有魔源的存在,香积山中赋予那些怪物能力的天魔气已经是无根之萍,会随着行动而消耗殆尽,想必各方的战斗都会很快结束。

但是,招提僧面对的三位泥罗汉就是完全不同的状态,三尊泥罗汉体内封存了大量的天魔气,虽被无相劫指中纯阳之力所伤,但却丝毫没有影响它们的行动。

无相劫指以燃灯火肃杀魔气,泥罗汉表面的色彩全部剥落,显露出漆黑的胎体,这实际上已经是破了它们的空壳金身,泄去了佛魔同体之法。

按照招提僧的预测,这次封存在他们体内的大量天魔气应该也是按照原本“修复重生”的行动方式继续将空壳金身再生。

他以无相劫指击伤泥罗汉时,已经在它们的身上留下了关窍,接下来他只要消耗很少的气力就可以反复消耗,使得天魔气消耗殆尽。

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