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摩云寺中阳气渐生、元气轻柔，因阴阳正位之故，被扭曲的现实正在逐渐修复，原本被天魔意志统御的天地之力也变得活跃，不再被其完全支配。
在那摊烂肉供台前，宛如烛火般豆大的佛光猛涨为一簇，如曼陀罗花般绽放，这是招提僧身负极元“曼陀罗”的变化之一——羯磨曼荼罗。
羯磨者，作业之义，意为行住坐卧、取舍屈伸等之活动，以其作业，为立体的表示诸尊之集会，称为羯磨曼荼罗，表示着宇宙间的一切事物的活动作用。
一切的事物都是实在的象征，所以一切的作用是“实在”的本身活动，四大的运行、日月星辰的移动，皆从实在所发的有意义之活动。
羯磨曼陀罗的绽放唤醒了天地元气、万物万灵之本真天性，使得天魔意志的影响力越发薄弱。
而羯磨曼荼罗又称为立体曼荼罗，是以立体造型来表示诸佛菩萨集会，所以在极元催发之下，片花作坛场，其上诸佛讲经，萨埵护持，清圣之气凝实韦驮金身。
而那摊烂肉也受到佛法气机触动，模糊的意志浮现模糊的身影，两者一虚一实，一者坚毅，一者猖狂，但皆是不肯退让分毫。
对峙片刻，只见韦驮金身手中金刚降魔杵拄地，怒目横眉，周身大放光华，与紫红魔气极端冲突，但魔气万化，纵使佛门极元当前，超脱级别的魔气仍是能够侵入其中。
两种力量混成一个球体漂浮在院落中心，无数光点从中飘出，散入虚无，摩云寺内部的空间骤然扩大。
在三尊泥塑罗汉招式布置的法网间隙游走的招提僧看准时机，燃灯一盏，拈火为劫，刹那间点出三股强凶霸道、威力骇人的指力，分别洞穿了杀贼罗汉的眉心、无生罗汉的胸口、应供罗汉的腹部。
指力去而复返，搅动地煞天罡，将游离于中央球体以外的魔气抽取，封存进三尊泥罗汉的体内，使得摩云寺大片气机衰败，加剧了这座魔窟覆灭的进程。
一处魔源的封存消去了香积山大半禁制，积蓄已久的净魔法阵缓缓生效了，香积山四面各有一尊佛陀金身结跏趺坐，显成道相，施触地印、禅定印，成菩提心、降伏一切诸魔。
香积山中，坐于琉璃浮屠塔下的摩诃法王双手结火院印，口诵真言“唵阿三莽拟你吽发吒”，以密宗火界之威，归命无等火摧破恐怖。
彼消我长之下，佛法因缘际会，金光似水，遍洗天地，可谓是“上洗云霞遍祥瑞，下扫地灵透光辉”，万千愿力，往向须弥。
现在只有寺中圆球和那座尚未开启的精舍当中还有魔源的存在，香积山中赋予那些怪物能力的天魔气已经是无根之萍，会随着行动而消耗殆尽，想必各方的战斗都会很快结束。
但是，招提僧面对的三位泥罗汉就是完全不同的状态，三尊泥罗汉体内封存了大量的天魔气，虽被无相劫指中纯阳之力所伤，但却丝毫没有影响它们的行动。
无相劫指以燃灯火肃杀魔气，泥罗汉表面的色彩全部剥落，显露出漆黑的胎体，这实际上已经是破了它们的空壳金身，泄去了佛魔同体之法。
按照招提僧的预测，这次封存在他们体内的大量天魔气应该也是按照原本“修复重生”的行动方式继续将空壳金身再生。
他以无相劫指击伤泥罗汉时，已经在它们的身上留下了关窍，接下来他只要消耗很少的气力就可以反复消耗，使得天魔气消耗殆尽。
