第一百一十八章，清-乾隆-竹黄雕夔龙纹纸刀 (第2/2页)

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沈瑜说：“当着真人不说假话。我看这两柄裁纸刀，不是单纯的竹雕，而是竹簧工艺。”

于老师想了想，说道：“竹黄，竹簧，你是说贴竹片，再雕刻的那种竹黄工艺吗？我听同事说起过这工艺，也在博物馆见过竹黄的盒子和插屏，但是竹黄的裁纸刀我没见过。”

沈瑜笑的说：“正因为少见，店老板才不认识。如果他收裁纸刀的时候，旁边有竹黄的盒子、匣子做对比，或许他就能认出来了。”

于老师问道：“你是怎么判断出来的？”

沈瑜说：“这东西还真不太好判断，竹黄，也叫竹簧，翻簧。是以大型的南竹为材料，将新鲜的竹黄片--就是去青皮的内皮，经过水煮、晾干、压平等工序，然后把竹片贴到各种形状的器物上，通常是贴到木胎上。

以木做胎，所用的木料有楠木、柏木、杉木、檀香木、红木、乌木和黄杨木等。尤其是黄杨木，其色泽与竹黄近似，质地细腻，是上等的珍贵原料。一般先用这些木料做成各种形状的器物，然后在器物的表面，贴上竹黄，有的因为装饰纹样的需要，要贴上两至三层竹黄。

现存的竹黄器皿上，常用的纹饰有如意、方夔、连瓣勾莲、回纹、雷纹、蝉羽纹、山水人物和花鸟等。

竹黄工艺要求贴片衔接紧密，接榫斗角，毫无榫迹。

竹黄工艺始创于荆湘邵阳地区，制成的器物有匣、盒、盘、文具等。器物表面呈鹅黄色，清淡幽雅，大多为光素，很少有纹饰。

他最后说道：“秦老板如果见到没有纹饰的竹黄，或许就能认出来。”

于老师点头：“没错。竹黄贴到木胎上，如果能够贴的恰到好处，的确可以天衣无缝，但是竹筒的纹理，不可能做改变。如果没有纹饰遮掩，仔细辨认，还是能看出与竹雕的区别。

沈瑜说道：“竹黄工艺品风行各地，嘉定竹雕的工匠学到这手艺之后，就在木材上铁几层竹片，然后再进行雕刻。”

他拿出西番莲纹的裁纸刀：“于老师，您看，刀柄上至少贴了两层竹片儿。”

他把松动的玛瑙拿了下来，露出扁椭圆形的基层材质。

沈瑜说：“镶嵌有点儿松动了，但是，正好可以看到里面的工艺步骤。您看，这里面是两片黄杨夹住象牙柄，然后又贴了两层竹黄，再雕刻纹饰。”

于老师接过裁纸刀，反复观察细节，边看边说：“我听过、看过，但是没研究过。这手艺可真好，贴的严丝合缝，这么多年也没坏。再加上雕刻的工艺精细，保存的也好，真是难得。

他把裁纸刀还给沈瑜，然后感叹：“这个老秦，防着我捡漏。可没防备你捡漏。不过，老秦要的价钱不低，你就不怕买亏了？

沈瑜说道：“这两柄裁纸刀的工艺与材料难得。最关键的是，秦老板有一点没说错，的确是乾隆时期的工艺特点。西番莲纹繁复华美，夔龙纹对称庄重。&#

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ｍ竹黄的氧化程度，也可以与同时期的作品进行对比。

现在亏不亏，我不敢说，但是，将来这类的东西一定会升值，而且越来越难找。”

沈瑜敢买，当然有所依仗。

秦老板的店里，一共有两件未被发现价值的文物，就是这两柄裁纸刀。

于老师点了点头：“听你这么说，我就放心了。原本，我还担心你去碰防画那些事。现在看来，你能把眼光放长远，这是好事。”

沈瑜说：“您放心，我不会那么傻，去贪图那点儿眼前的小利。”

两个人走路的时候，常有经营古玩的店主，招呼于老师进店喝茶。

沈瑜问道：“于老师，我看您在这里的知名度很高。您捡过什么漏？”

于老师说道：“哎呀，那是上世纪九十年代的事。我在这儿街上买了一个嘉庆五彩瓷器。当时是按照清末瓷器买的，价钱很低。这事儿不知道怎么就传出来了。

沈瑜说道：“于老师，我觉得跟您一起逛古玩街，很难捡漏，认识您的人太多了。”

于老师没说话，指了指沈瑜的提包：“我用你打掩护，你也用我打掩护了。”

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