第一百五十二章 德理不饶人 (第1/2页)
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第
章德理不饶人【为“梦幻
绝恋”的
万币加更
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“魏兄，不好了，儒家那群老头子要拿圣剑杀你了。”
李探花慌慌张张的跑到《破晓》报馆，给魏君报告了一个天大的好消息。
魏君听到李探花的提醒后，激动的一拍桌子，直接笑出声来。
终于来了。
本天帝就说在这个读书都可以修炼的世界，搞新文化运动绝对没有好下场。
面对一群可以飞天遁地的儒生，你批儒试试？
分分钟物理结果了你。
魏君的心情十分愉快。
这步棋走对了。
太好了。
而看到魏君脸上的笑容，李探花的心情却十分难受。
“魏兄都被气笑了。”李探花颇有一种感同身受的愤慨。
林将军也愤怒道：“我当年就是看不惯读书人当中有太多的伪君子，所以才弃文从武，选择了从军报国。战场上大家基本都直来直去，读书人的阴谋算计太多了。”
薛将军安慰道：“魏大人，你也不必担忧，局面还没有到不可挽回的地步。”
“不，已经无可挽回了。”李探花的面色凝重，又给魏君通报了一个好消息：“魏大人，周祭酒已经被我父亲说服，不再过问此事。而我父亲请出了供奉在皇宫的圣剑，他要效仿圣人，以妖言惑众的名义用圣剑处决你。”
林将军和薛将军同时面色一变。
“太过分了。”
“竟然迫害至此。”
“魏兄，我真的十分抱歉。我劝不了父亲，只能和你一块去死。”
魏君摆了摆手，语气中甚至还带着笑意：“别闹，你都是要结婚的人了，和我一块去死干嘛？做个腐儒也好过做个渣男，
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乾帝笑了：“你说的对，能修成大儒，说明他们品性不坏。但理念之争无关对错，圣人当年也是杀人如麻。他们是为了突破半圣，甚至成就圣人，不是对朕忠心耿耿。不过这些都不重要，重要的是他们需要朕，而魏君不需要。”
说到最后，乾帝的脸上失去了笑容。
如果不是因为利益，让乾帝在魏君和这群大儒里面选择，乾帝会选择魏君。
他又不傻，他知道魏君才是真正心底无私天地宽的正人君子。
但是他的利益和天下百姓的利益并不是相同的。
这些大儒选择了帮他。
而魏君选择了天下百姓。
所以，乾帝只能选择站边这群心怀鬼胎的大儒。
“后天的论道，监察司负责维护会场秩序。”乾帝吩咐道：“若他们杀魏君……监察司要维持好治安。”
“臣明白。”陆谦果断答应了下来。
乾帝幽幽长叹：“魏君，不要怪朕，朕给过你机会。”
陆谦轻声道：“陛下，魏君是求仁得仁，与其他人无关。”
“不错，魏君是求仁得仁。”乾帝的语气十分复杂：“这个世界上容得下好人，也容得下坏人，却容不下圣人。魏君想当圣人，这就是他的取死之道。”
“好在魏君死后，信奉他的那套理论的人一定会群龙无首，对于朝廷再也无法构成威胁。”
陆谦说中了乾帝内心最担心的部分。
乾帝的脸色缓和了很多。
“就这样吧，你把圣剑送到国子监。”乾帝道。
他累了。
魏君这样的人才死在内斗中，并不是他愿意看到的事情。
可惜，他也没有选择。
因为魏君想抄他的家，掘他老祖宗的墓。
陆谦早已经把乾帝的性情和心态拿捏的十分精准，体会到了乾帝现在的复杂心情后，陆总管无声的告退。
然后取到了圣剑。
亲手把圣剑交到了老李探花手中。
……
后日。
国子监大门洞开。
京城百姓纷纷涌入。
国子监的学生们更是早早的在论道台周围找好了自己的位置。
今天的论道大会，大儒们坐而论道，群贤毕至。
此时论道台上已经坐稳了一圈大儒，放眼看过去，至少也有十几个。
…
而且人数还在陆续的增加当中。
在论道大会上把对方的道打断，对于己方的圣道来说肯定是极好的补充和滋润，对于道心也是极大的滋补，能够让自己对于选择更加坚定。
所以今天的论道大会，很少有大儒愿意错过。
而这些人，全都站在了魏君的对立面。
魏君今天要一个人挑战全世界。
白倾心被他安排去了六扇门做事。
陆元昊在皇宫，没有出宫。
林薛两位将军此时在换防。
其他人也都各有自己的事情。
总之，魏君认为今天自己死定了。
但是为了以防万一，他还是把自己身边所有的防卫力量全都抽调离开，稳的一批。
当魏君的身影从大门出现，形单影只但是又挺直了脊梁向论道台上一步一步走去的时候，整个国子监仿佛寂静了一分钟。
他们从这短短的几步路上，看到了一个慷慨赴死的勇士。
哪怕明知前方是刀山火海。
但是他依旧义无反顾。
“魏大人，我们永远支持你。”
“学长加油。”
“魏大人，你一定会赢的。”
……
在人气上，魏君完全占据了上风。
面对众人的欢呼和支持，魏君微微一笑，向四面八方挥了挥手。
然后引发了更大的欢呼。
他现在的人气只能用一个词来形容——无敌。
而且京城的百姓是最懂政治的。
他们身处天子脚下，对于京城发生的事情门清。
他们早就看明白了，这群大儒是站皇帝的，而魏君是在为他们发声，想提高他们的地位。
那他们当然选择支持魏君。
这是一个很朴素的道理。
面对这种场景，论道台上的大儒们十分淡定。
他们知道百姓的支持毫无作用，也知道自己这边赢定了，所以对于这样的场面他们不会感受到丝毫的心理压力。
甚至有大儒当即开口道：
“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”
“民可使由之，不可使知之？魏君也算是才华横溢，可惜，他走错了路，背弃了圣人之道。”
“左右不过是将死之人而已，就让他再多享受一下世人的欢呼吧。”
大
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儒们十分的“宽宏大量”。
因为他们都知道不必和死人争锋。
别看魏君现在被世人敬仰，十年之后，只要他们还活着，那被世人敬仰的就会变成他们。
而魏君早已经随风而散，甚至都不一定有人记的魏君。
所以这有什么好争的呢？
魏君听到了“将死之人”的这个评价。
…
看了一眼论道台上的这些道貌岸然的大儒们，魏君的心情十分愉悦。
