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但当他真正踏足这片新世界，又失去了几乎全部电子设备，彻底和家乡失去联系以后，他才第一次感受到孤独和迷茫的滋味。
这里不再有和平的环境，不再有先进的生活设施，不再有一扇随时为他打开，欢迎他进入的大门。
在这种刺痛的驱使下，李俊阳慢悠悠地走出了住所。
这是个和他认知中截然不同的世界，比起理智和语言，人们更喜欢使用武力交流，哪怕在城堡里，也偶尔有人会因为违反法律而被主教绞死，这在现代社会里是不可想象的。
即便如此，主教也仍是这座城堡里最接近现代人的那个，他的身上有一种属于神职人员的学者气息，本人也对知识很尊重，并不因为它的载体衰老虚弱就产生轻视。
更重要的是，主教看起来比他还要老，却显得精神奕奕，而且身强体壮，完全不像一位耄耋老人应有的表现，不论是作为老年人还是科学家，李俊阳都自然而然地对这一反常现象产生了极大的兴趣。
是和那个连名字都没有的火炬神有关吗？
一边思考，一边慢悠悠地走向农田，李俊阳本来想去看看老朋友，&#
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;但让他没想到的是，他在半路上遇见了主教，而且对方还拦住了他：
“因为有了你交给我们的书，所以我打算在春耕以后给孩子们开设课程了，你愿意帮帮我们吗？”
给孩子们开设课程？
作为汉人兼学者，李俊阳对教育有一种天然的热衷，几乎是不假思索地就答应了这个邀请：“当然，我做什么？”
主教看起来很开心，而且看起来他早就预料到这个奇怪的外乡人首领会答应他的请求，李俊阳刚答应，他就用流利且简便的语言回答：
“我们需要会写字的人抄书，至少三或五个孩子有一本书，而且你也可以担任教师。”
抄书不是什么问题，孙雨文拍下的那些课本内容并不算很多，但李俊阳认为亲自担任教师对他来说未免有些困难，于是连忙说：
“我说话不好。”
他的通用语确实不算流畅，如果脱离了翻译器，就只是堪堪可以进行日常对话的程度，而如果使用翻译器，那么就难免会有大量词不达意的情况发生。
“没有关系，如果只是要教导孩子，那么你现在完全可以胜任....你的读写水平已经超越了我见过的绝大部分平民，”
和李俊阳不同，主教倒是对这点毫不在意，他诚恳地看着这名外乡人并请求：
“我们几乎没有能够读写的人，请你帮帮我们，我会给你们支付报酬。”
出于对误人子弟的担忧而短暂犹豫后，李俊阳最终还是答应了主教：
“不用报酬，我会帮忙。”
