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如果帝国人真能战胜土著，那么他们最多也就接受一些道德上的谴责，问题在于，帝国人的上一次入侵可没有成功，这才是令人惊恐的根本原因。
这些傻瓜，他们根本不知道自己在做什么。
幸运的是，他们中间有一位....成员，在一年半以前成功取得了“邪神”的信任，经过一年半的观察，李俊阳已经确认那所谓的“邪神”就是帕贝尔·格兰森，也是击退上一次帝国人入侵的关键人物。
对方的具体身份仍然存疑，根据骆少将的讲述，在第一次见面时，人们称呼他为神子，但在他即将因受到帝国袭击而殉职之前，人们对他的称呼已经转变为了地上之神。
但按照孙雨文的情报来看，个人面板将他称作邪神，精灵们却称呼他为不屈神——这是新世界土著的
种原始信仰之一，混乱的身份让帕贝尔·格兰森其人显得越发神秘，但最值得注意的，还是他亲手编写的那些课本。
孙雨文把那些内容一次性全部拍下，但那是用新世界语言写就的书籍，翻译器无法阅读论坛里的内容，也无法翻译过于复杂的句子，因此李俊阳只好每天抽出时间来抄录一些，然后交给主教，请求他进行阅读，并向他询问。
如果还有别的办法，李俊阳也不希望用这种小事来打扰主教，但很可惜，维尔德就是这座营地里文化程度最高的人。
随着他学习的课文越多，对帕贝尔·格兰森的了解越深入，就越是感到惊讶和恐惧，因为不论怎么看，这都不像是一位本地土著，和其他人比起来，他的表现已经不足以被称作睿智甚至远视，这完全就是预知未来。
值得一提的是，孙雨文曾拍到过一张属于她舍友的奇迹，据说那是帕贝尔·格兰森赠予的礼物，不仅稀有，还象征着他的宠爱和期待，拍摄下的画面不算清晰，但如果没有记错，维尔德和他的孙女薇薇安也有相同的奇迹。
他们的神会是帕贝尔·格兰森吗？维尔德和薇薇安对神并没有一个明确的概念，或许他们并不敢有，而在彻底弄明白真相之前，李俊阳认为最好还是保守这个秘密。
“
年
月
日，当地时间
年
月
日，来到新世界的第五百四十九天，我是李俊阳....”
每天一度的语音日记时间，.ａ&#
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;不论发生什么意外，李俊阳都会确保他总能抽出一点空来打开录音笔，在这个混乱落后的新世界里，纸质的记录极难保存，电子设备又难以维持。
因此，这古老又精巧的小东西就成为了留下记录的首选，哪怕外壳碎裂也没有关系，只要储存芯片还完好，就不怕数据丢失，而想必这样的结构对于土著们来说也具有一定的迷惑性。
唯一的问题在于，他们失去了飞船，失去飞船意味着失去中央电脑和天线，也失去了电力供应系统，不仅没法和中央联络，甚至连充电都成为了问题。
好在他们还有一套便携式的太阳能转化装置，这让先遣队还能勉强使用一些现代化设备。
“....农学院的郭承翰同志正在协助主教改良耕种，他是我们之中唯一一个参与农作的成员....如果他能成功，或许梅丽莎堡的生活条件就能改善一些，我不知道这难不难，但考虑到本地人的文化水平，想必他可以纠正一些耕种时错误的细节，这应该多少能带来些改变....”
如果实在发生了不可避免的意外，他就只能尝试把录音笔交给维尔德主教，他是个值得信任的人，可毕竟他看起来也很苍老，一副命不久矣的样子。
失去了中控电脑和天线，如果发生意外，他们要怎么把数据传回去？
“....总之，我想我们是时候回到‘夸父’号旁边，看看它究竟遭受了什么意外....如果可以，我想我们还是得修好它的主控电脑和天线，这样我们才能尽快重新联系中央。”
