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也正因为智力所限，这头梅花鹿远远见到周天，才会显得如此彷徨徘徊。
胆怯让他怯步不前，但周天身上所蕴含的巨大吸引力，本能却又驱使着他必须要一往无前。
看到梅花鹿一惊一乍的令人好笑又好气的萌态，周天却也不敢轻举妄动。
对于有了灵智但却生长极其缓慢的灵兽，是一种比较极端也有些棘手的群体——
他们既不像寻常生灵，只须正常对待即可。也不像诞生了灵智并日渐强大的灵兽，可以要么顺其自然任他自生自灭，要么入了法眼加以引导便是。
但对梅花鹿这样既有灵智却又十分羸弱的灵兽，就不能轻举妄动。
想到此，周天慢慢转过身，装着没有注意到梅花鹿的样子，俯身扛起一根早砍削好的木头，朝聚集区正南方之外走去。
经过两百个日日夜夜的修修补补，聚集区里面的巢穴经过改造和修整，基本上已经有了一种初具规模道场的架子，以后再做进一步完善就可以了。
主体工程完结，现在就需要一个最重要的标志性建筑——道场牌坊，也就是整个太极道场的脸面大门。
当然，凭周天现在的修为，所谓牌坊，最多也只能因陋就简了。
所以，经过深思熟虑，又踏勘了几天具体地形地貌，他决定将整个道场的大门，放在整座天元山脚下的正南方。
正南方有一片相对相对开阔的大草甸，与洪荒之外的荒野戈壁正好形成十分明显的反差。这样一来，首先在第一印象中，趋利避害的生灵本能，就会第一时间注意到这里。
除此之外，大草甸左边还有一片湛蓝湛蓝的湖泊。水的天然灵性，也给这个地方增色不少。
大草甸的右边，则神奇地长着一棵巨大的榕树，而且放眼方圆几十里之外，都不再有任何一棵树，就像这棵榕树唯我独尊乃是这方小天地的树王一般。
远远望去，于是这课巨大的榕树，宛若一尊浑然天成的五彩华盖，就像太极道场天然的一方旗幡，猎猎飘扬在冷冽的洪荒之中。
有了这样一处风水宝地，简直就是天然雕凿而成的一个门脸，基本上不消周天再费什么心力体力，只须砍伐一对本体气质高贵的木材，居中竖在湖泊与榕树之间即可。
这一对充作门脸门柱的木头，自然须得是自家天元山所产，而且还要千挑万选才是。
所以，仅仅是进山寻木，就又花了周天近一个月时间。
不过令人惊喜的是，这一月时间没有白花，周天不仅找到了需要的木头，而且木头的材质，有好几种，竟然还是与围棋十分契合的名贵品种。
在斟酌了一番之后，周天最后选择了一棵金丝楠木，一棵千年楸木，作为太极道场草创阶段一个门脸的第一候选用材。
这可是一番大因果。
太极道场一旦面对洪荒正式开放，搭建太极道场的一砖一木，一沙一石，都是有功德的。
而象征着太极道场标志性的门脸建筑用材，其尊荣性有多大，可见一斑。
所以，当周天最后将目光锁定在两棵树身上，比划着就要做出砍伐的样子，两棵树不仅没有感觉到本能的恐怖，反而在一瞬间欢呼雀跃，早就呼之欲出的灵智，也在这一刹那迸发而出。
这是一种献身，而且是一种“道”领域中的道义献身，善莫大焉。
可以说，两棵树刚刚诞生了灵智，便死去了。
但两棵树虽然在此刻死，却又必将在那一刻活。这就是因果，而且还是功德。
当周天将它们分别竖起来，成为道场尊荣无比的门柱之际，两棵树便会凤凰涅槃，重生于洪荒。而且，恐怕到那时，它们至少也是散仙境地了。
