第七十九章 国泰民安 (第2/2页)
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一日，伏羲在巡视领土的过程中，发现了一处茅草屋，与众不同的是，这个屋顶栖息着一只灵兽。
嘲风，形似兽，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的形象，也有人一直认为它是有着龙脉的凤。
嘲风有着吉祥寓意，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
嘲风的安置，使宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
这只灵兽大大启发了伏羲，将房屋形成聚落，人类开始建造可以舒适居住的房屋，居住条件越来越好。
人类不但能够建造半地穴式的建筑用来保暖和避免野兽侵害，而且可以建造大型建筑，形成聚落。
伏羲氏族时代，人类的居住条件有了很大的改善。甚至有了由主室、东西侧室、后室、门前附属建筑四个部分，构造而成的复杂建筑。
有了早期房屋雏形，外观为搭建的草棚，内部有窖穴和灰坑，房迹平面呈圆形和椭圆形，均为半地穴式建筑。
一大片地面光亮平整、坚硬牢固的区域，被人夯实的地面，相当于一个篮球场大小的史前建筑出现在人们面前。
在这座结构复杂的史前建筑，是何等的宏伟壮观，作为中国最为古老的殿堂建筑，它是整个氏族或部落联盟进行公共活动的场所。
伏羲带领人族，种五谷转向农耕，并开始尝试种植黍，以及油菜籽等各类农作物，种类极其丰富。
黍，现代人一般称作糜子或黄米，而油菜籽，正是油菜的种子，这很有可能是中华大地上最早的种子。
伏羲带领的先民们，绝对不是一个简单的渔猎部落，而是定居在此，开始发展农业的古老民族。
在物质需求得到一定程度的满足之后，人类在精神上便有了新的追求，乐器和音乐，便是在这时候诞生的。
太昊作荒乐，歌扶徕，咏网罟，以镇天下之人，命曰立基。
斫桐为琴，绳丝为弦。弦二十有七，命之曰离徽，以通神明之贶，以合天人之和。
桑为三十六弦之瑟，以修身理性，反其天真，而乐音自是兴焉。
伏羲制造琴瑟，作唱乐曲，他发明了一系列的乐器，又创作了歌谣舞曲，将音乐舞蹈带入远古人类的生活。
当时，尤其是畜牧业的出现，人们不再为温饱而担忧，便开始追求提高精神生活的水平。
经过一段时间的思考，伏羲用黄土抟成梨那样大的泥团成埙，&#
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.发明了陶埙、琴瑟等乐器，创作了乐曲歌谣。
传说伏羲见凤集于峄阳孤桐，听到凤凰的声音实在美妙，便将孤桐截下，乃象其形制作了琴瑟，将音乐带入到了人们的生活。
伴随伏羲的女娲也成了音乐达人。女娲为了让人类能更快乐些，也制造了一种叫笙的乐器。
笙一吹便可以发出美妙动听的声音，它的形状像凤鸟的尾巴，有只管子，插在半个葫芦里。
女娲把笙送给孩子们，一吹起它，孩子们便会禁不住跟着音乐的节奏手舞足蹈起来，有了笙，人类的生活变得更加快乐了。
女娲制造的笙，时至今日还有人在吹奏着。在我国西南许多少数民族中，这种笙与青年男女们的纯真爱情，有着非常密切的关系。
每年春天，当桃花盛开的时候，在月光明媚、晴朗无云的夜晚，人们便来到平坦的地方。
年轻的姑娘小伙子们，穿着节日的盛装，吹起悠扬的芦笙，围成圈子，唱歌跳舞。
他们若是两人对舞，男的吹着芦笙在前面引导，女的摇着响铃在后面跟随，跳到情投意合的时候，便成了最亲密的伴侣。
人祖伏羲完成了在人类世界的使命和任务，成为了神一样的存在，受到人们的敬仰和顶礼膜拜。
人类世界在伏羲的治理下，焕发出生机盎然的勃勃生机，各项社会制度逐步得到建立，人类文明程度大幅提高。
伏羲这样显著的成绩，得到了天界神族的充分肯定，等待他的将是丰厚的褒奖，被封为东方青帝，位列五方天帝之一。
