第三十五章 信仰神明的资格 (第2/2页)
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觉得为了个把月的工钱去冒险和厂主请假不值得，怕丢了工作。
那不也还有博伊斯，康拉德和克拉帕姆这三个皮革工人加入我们的装修队伍吗？
你都不把神明的事情放在第一位了，那没资格信仰神明不也是理所应当的事情吗？
伊格察觉到了场面的变化，觉得现在正是把标准讲清楚的好时机，便接着说了下去：
“其次，就是要向我申请，经过我本人的审核。”
“避免有偷奸耍滑，心术不正的人成为神明的信徒，玷污了神明的荣耀。”
这是题中应有之义，没有人提出任何疑问。
“通过了我的审核之后，才有资格受洗，在我的带领下，向神明祈祷。”
尽管伊格提到的标准显然会受到他主观判断的影响，但不会有哪个没眼力的人这时候跳出来指出这一点。
恰恰相反，在场的所有人心中都暗自下定决心，要好好地在伊格祭司面前展现自己的踏实肯干。
没见昨天，就连大地父亲教会的牧师都主动来帮忙，还用神术和他们一起装修内饰吗？
仅仅只是拿着赏钱给礼仪之神修建神殿，就已经能和别的教会的牧师共事。
要是真的成了礼仪之神的信徒，那还不得上天喽！
我们这些平民能被伊格祭司筛选，多是一件美事啊！
伊格也不在意自己提出的加入礼仪教会的条件是不是太主观太霸道。
说实在的，他甚至觉得自己的标准定得太低。&#
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之所以会同意吸纳一些莱顿街的平民加入教会，主要是因为现在礼仪教会实在太缺人手了。
强者们都有自己信奉的神明，不可能接受礼仪教会这个神殿都还在建的教团势力的招揽。
为了尽快地让教会运转起来，伊格不得不吸收一些个人实力难堪大用的人填充进来。
还有一点也很重要。
那就是教会未来的发展。
目前，礼仪教会主要的根据地肯定是「塔列克」。
而在「塔列克」，整个中上层都被大地父亲教会垄断。
礼仪教会想要发展，信徒来源只能是平民。
既然横竖要吸纳处在镇子基层的信徒，不如主动筛选，找一些品行端正，信仰虔诚的人。
这些人虽然可能因为实力限制，无法成为神职者的候选。
也不太可能给教会多少资金上的支持。
但好歹他们都是苦出身，能为教会提供人力。
还能作为活招牌，打响礼仪教会在底层的名声。
万一以后有哪个贫民家庭的孩子很有天赋，说不定就考虑送到礼仪教会了。
不过，这些都是后话。
当下最要紧的，还是修建神殿。
伊格给了老德雷克一个眼色。
后者立马会意：
“好了好了，伊格祭司刚刚和我们说的事大家都记住。”
“现在时间也不早了，我们赶紧去离岗街接着干活！”
回应他的是热烈的呼喊。
工人们迸发出前所未有的热情，排成一队，向离岗街出发。
