第七十二章 炼神 (第1/2页)
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清雨又道：“三大无上宝典的来历我已经给你解释了，现在我再跟你说说丹成之后修行的事。”
季寥轻轻颔首，这是对他如今最实用的信息。
清雨道：“佛门、旁门左道以及妖魔的修行我就不对你讲了，你有兴趣，今后可自己去研究一番。你是我道家一脉，我便只给你说道家。其实以帝经为源流，衍生出咱们道家的各大流派，包括你出身的飞云观，其核心宗旨不过是两句就可以概括。”
季寥问道：“哪两句话？”
清雨道：“食气者神明而寿，不食者不死而神。”
季寥天资颖悟，结合自己的修行经验，道：“这是指炼气和炼神？”
清雨微微一笑，说道：“不错。虽然我们将道家修士分为道人、真人、丹成，实际上这三个层次并无本质的区别，属于炼气，至多真人和丹成两个稍微接触了一点精神魂魄的一些皮毛，但依旧是以炼气为根本，炼气士修炼到丹成这境界后，其实再难有境界上的提升。
据说在帝经出现之前的时代也有过炼气士存在，那时候也有丹成的说法，当时的炼气士将自己修炼的道叫做金丹大道，意思是丹成之后的修炼是永无止境的。故而同是丹成修士，他们之前可能有天壤之别。
而帝经出现之后，咱们五派祖师亦接受了金丹大道的理念，因此我们仍是要经历丹成这一关，但是丹成之后，为了勘破飞仙之谜，我们道家五派的前贤又总结出一条新的道路，那便是炼神。
你应该知道万物因元气而化生，但仅有元气却造化不出生灵来，因为还有另一种东西配合，那便是精神或者说是灵性、灵光，也有人称之为元灵。
元气随散随聚，究其本质并无差别，而每个生灵的灵性却各自是独特的。正如世间绝无两片相同的叶子，灵性亦各自不同，才有了我们身处世界的多姿多彩。
无论修炼何等功法，肉身的消亡总是难以避免的，便如天上长明的星辰也有熄灭的一天。而精神却可以通过某种方式一直存在，比如有的人执念深重，若是死了，机缘巧合下，便可化为鬼魂，只是那样的形式存在，并非完整的自己，只能算残缺不全的怪物。
而真正让我们道家五派感悟到炼神将是新的出路的契机，却是源自一只猫。”
季寥不由道：“你说的是北落师门。”
清雨道：“正是，北落师门是南天众星之主之主，而它最厉害的一点便是早早踏入了炼神层次。论境界，即使在当今世上，都未必有人比它更高明。
至于北落师门如何进入炼神，自是不得而知，但从它身上得到启发，我们道门的惊才绝艳人物更认定了要坚持走炼神的道路。
不食者不死而神，正是炼神这一道的诠释。何谓不食，便是脱离五谷，不用依赖肉身，便可以在天地间自由自在往来。人的肉身因为吞服天地精气，自然也要经历万物必然的兴衰。如草木虫鱼鸟兽，皆是如此，有生必有死。唯有“神”之一物恒常而在，与道同存。
