六十三、家奴（下） (第1/2页)
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虎娃刚进城没走多远，就被兔子和獾盯上了，而且那两家伙还明显流露出对他很感兴趣甚至不还好意的样子，虎娃也很纳闷。他干脆没有继续赶往城主府，转身走进了路边的一家寮棚。
竂棚又称聊肆，是很多民众平日闲聊的地方，只有城廓和大型集镇中才常见，大多都开设在集市附近。屋里有较大的开间，屋外再搭起一个棚子，摆上桌案和坐席，免费提供饮水并贩卖各种吃食。常有很多人聚在这里喝水吃东西，谈论着最近发生的各种逸闻趣事。
虎娃便在竂棚中找了个位置坐下，买了一碗面汤，将手拄的竹杖放在一旁，听众人谈论各种闲话，又不止一次的听到了自己的名号。面汤刚喝了两口，两位妖修就进来了，除了虎娃之外，竂棚中的其他人竟都站起来向他们行礼问候。
虎娃这才知道，那兔妖叫长耳先生，獾妖叫披绒先生。这名字起的，好像唯恐众人不知他们是妖怪。但转念一想，巴原上的民众起名本就简单朴素，有时甚至是乱七八糟，耳朵长点就叫长耳，体毛多点就叫披绒，既形象又有个人特色，反倒不令人联想太多。
长耳与披绒好像是什么大人物，寮棚中的人都认识他们，对他们的态度都非常恭敬，唯一还坐在那里没动的人就是虎娃了。虎娃背对着两名妖修，不紧不慢滴喝面粥，他本就是一位路人、根本不认识来者，也用不着特意起身行礼，但心里清楚这两位妖修就是冲自己来的。
果不其然，两名妖修略带得意之色向众人拱了拱手，便径直来到虎娃身前，笑呵呵地问道：“这位小哥，请问你这支竹杖是从哪儿弄来的？”
虎娃抬起头，有些诧异的看了两人一眼，放下碗答道：“你们说的是这根竹子吗？是我自己种的。”答话时心中已了然。这两名妖修为何盯上自己，原来是为了这根竹杖。
虎娃在翠真村时，曾于他自己以及阿源姑娘的院子周围种了一片竹林，是从山中整片连根移植过来的。为了确保竹林能存活并在次年正常发笋。虎娃暗中施展了大神通手段、运转菁华诀滋养这些翠竹。
虎娃形神中融合了不死神药所炼制的神器，且这些年又服用了那么多不死神药，可以说他本人就相当于这世上最神奇不死神药了。有他这样一株活的“不死神药”施法滋养那片竹子，竹林的长势特别好。其生机气息，无形中就能使人感觉容光焕发。
虎娃离开翠真村时。带走了其中长得最好的一根竹子，制成竹杖收入兽牙神器。这根竹杖约有九尺长、一指粗细，通体翠绿晶莹宛如碧玉，底部连着寸许长的根节，顶端还有一截纤细细的横枝。在那横枝的梢部，长着三片翠绿的竹叶。
以神识感应，此竹竟然还是活的，带着盎然的生机，看上去就如刚刚离土一般。这是虎娃特殊的滋养与祭炼手法，他以带伤之身取竹之时。并没有将这支翠竹祭炼成法器，而就是将竹子炼成了竹子，以印证自己所领悟的菁华诀——这听上去有点玄。
若有朝一日虎娃能踏过登天之径、成为真正的仙家，那么他有可能将这支竹子炼化为一种神器、带着生机的神器，无论走到哪里，皆可插杖成林。但是如今，他手中拿的只是一根犹带生机的竹杖而已，他人除非若未将菁华诀修炼大肠，否则便看不出真正的玄妙。
看不出真正的玄妙，并不代表这根竹杖不够奇异。在那两位妖修眼中，它应是难得天材地宝，不知多少片竹林中才会出现的一根异竹。世上很多天材地宝的来历便是如此，由天地造化而成。谁也说不清是什么原因，能得之便是缘法。
难得的异竹，却被这小子当成了拄在手中的长杖，实在太可惜了，若是落到他们手中，便可能炼化成妙用非凡的法宝。两位妖修当然感兴趣。于是便盯上虎娃。可是虎娃却跑进人多热闹的竂棚中坐着喝粥，两人终于沉不住气，主动进来打招呼了。
听虎娃说这竹子是他自己种的，两位妖修面露惊疑之色，但转念一想倒也有可能，天地造化而成的异竹，谁也说不定会出现在什么地方，可能藏在山野深处，也可能莫名出现在谁家种的竹林里。
兔妖长耳先生又笑道：“打个商量，你能否将这竹杖卖给我们？”
虎娃断然摇头道：“不成不成，我还得翻山越岭赶路呢，这根竹杖自己留着有用。”
獾妖有些不悦道：“不就是一根竹子嘛！我们看中了想买，也是你的福气。如果你想要一根手杖，随便再折一根竹子便是。”
虎娃仍然摇头道：“不就是一根竹子嘛！你何必买我的，自己再去折一根便是。”几乎是原话奉还，把那獾妖给顶了回去。
这时竂棚的老板开口道：“这位小哥，你不是本地人吧？这两位先生可是彭铿氏大人的家臣，平日都是为彭铿氏大人办事的。他们看上了你的竹杖，想出价买下，真是你的福气啊。不就是一根自家种的竹子嘛，我要是你，便双手奉上。”
