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至于取代最早的清煞之名，近年来才被人称为七煞之一的星煞，其实比玄煞年长。他是白煞的亲传弟子，也与白煞出身同一支部族。除了白煞、玄煞、星煞这三位高手之外，赤望丘中还有五位高人修为皆在六境之上，号称赤望丘五长老。
初略一算，仅仅是赤望丘宗门内就有八位六境大成以上的高人。而且近二十年来，帛室国与樊室国先后继位的国君皆是赤望丘弟子。据说这都是白煞的授意，否则他们也不可能在国中得到支持、继承君位。
这两国宗室都受到了赤望丘操控，附近一带的大大小小修炼宗门，有不少也都依附于赤望丘。有的宗主干脆就去赤望丘拜见白煞，将整个宗门都依附于赤望丘门下，几乎相当于其附属的分支宗门了，比如帛室国的众兽山。众兽山宗主琮余，其修为早已突破六境，甚至有传闻最近可能突破了七境。
与瀚雄交好的那位小洒姑娘，是来自于樊室国炼枝峰的修士，其宗主亦是一名六境高人。炼枝峰虽然不像众兽山那样已成为附属于赤望丘的分支宗门，但平日行事也以赤望丘为首。赤望丘所控制和影响的势力范围之大，由此可见一斑。
赤望丘的宗门道场虽地处偏远，但它近年来在巴原上招收的弟子却很多，几乎取代了原先巴国学宫的角色，于各国中挑选资质出众的年轻才俊。另外还有一些修为不俗的散修，虽然其秘法传承并非得自赤望丘，但也可以通过种种途径拜在赤望丘名下、获得其弟子身份。虎娃在飞虹城外斩杀的那位兵师燕凌竹，就曾有过这个打算。
所以少务欲一统巴原五国，最担心的事情就是遭到来自赤望丘的反对。赤望丘已经至少能够操控樊室国、帛室国两国朝政大事，当然更希望五国将来皆如此、共奉赤望丘为尊。所以少务要先得到武夫丘的支持，再去寻求孟盈丘的支持，才有起码的底气去实现自己的宏图大志。
但这些都是以防万一的筹划，不到万不得已，少务也不想得罪赤望丘，若能取得赤望丘的支持或让赤望丘保持中立，则是更好不过。但这种可能性恐怕不大，少务只能希望与赤望丘之间的冲突越小越好、来的越晚越好。
听了这番解释，虎娃皱眉问道：“命煞宗主所提的要求，可不仅是要你要立孟盈丘弟子为正妃，还要你尊她为国祭之神。可是将来若赤望丘宗主白煞也提出同样的要求，你又该如何办呢？”
经历了西荒之行，虎娃对纯阳诀以及鬼修之法都有了深刻的领悟，更清楚人世间的神道设教之事，多少已明白命煞为何会提出这个要求，那么白煞也未必不会有同样的想法。
少务沉吟道：“国祭之神，名不正则言不顺，岂能轻易答应。不论赤望丘的势力再大，未有辅助我一统巴原之功、更非将来巴国宗室之祖，怎能享此祭奉？如今的国祭之神只有当年的太昊天帝与先君盐兆，就连武夫大将军都未享此位。
假如白煞提出这种要求，我是不可能答应的，否则立国不正啊。况且我若先行答应了命煞，就更不可能再答应他了。”
虎娃：“可是你若答应命煞宗主，亦有同样的问题。”
少务叹息道：“身为一国之君，就必须面对并解决这些难题，.&#
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ｕｍ我此番去孟盈丘，就是要当面和命煞宗主商量的……我们还是不要谈这些了吧，对我说说你当初在相室国的经历如何？如今‘小先生’之名已流传相室国各地，我一直都很好奇呢，想听你本人讲讲。”
少务最感兴趣的事情，不仅是虎娃与仓煞结交的经历，更非他斩杀宫琅的经过，而是在白溪村率领一批普通村民，竟然歼灭了一整支凶残的精锐军阵。无论谁听说了，都会感觉这是一个不可思议的奇迹，甚至可以说是神迹了。
虎娃留下的“小先生”之名，在如今的相室国中不仅受万民敬仰，而且他的事迹也成了口口相传的神话，甚至有些地方的人都开始供奉他了。
虎娃笑着解释道：“这并非我一人之功，盘瓠当时也参与了，另有一批壮士相助。最重要的是壮士灵宝，是他操练与指挥村民作战，依托地形防守村寨、抓住战机进行反击，最终又得到了山膏氏一族的相助，这才完成了看似不可能的壮举。当时若无灵宝，就算有我在，白溪村亦将覆灭。”(未完待续。。)
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