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再缩小范围确切地说,他找的是那个洞。便是他找到了方寸山,找不到那个斜月洞,也是白搭。山的目标还算是比较大的,洞则就小了千百倍不止,山都不好找,更况乎洞了。

要在五年之内寻找到那山那洞,敖烈的心里也像个无底洞一样,可说非常没底。而且,那山那洞现时还存不存在,那也是两说。

不过,情况虽然不容乐观,要找那地儿也基本就是靠运气,但敖烈的心里其实并没有太大的压力与担忧。&#

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hu.因为他并不是只有这一条出路走,还留备有后路。而且要拜师父也不是非就要拜那须菩提祖师,只是优先选择罢了。若是寻不着,他也可以另寻一位去拜,或者就干脆去远走海外十洲,据载那十洲之上多仙家,而且所在海域的外海不属四海龙族统辖,天庭对其的影响力也较弱。

所以,寻找方寸山斜月洞之事,他也并不着急,寻不着就只当作是番游历。要说,他也有个法子可以知道方寸山斜月洞的确切位置,那就是直接去五行山下问正被压那儿的孙猴子。

只是,一来嘛,那猴子九成九肯定不会告诉他;二则嘛,那五行山却是如来佛祖的五指所化,上面还有如来的金帖,可能跟如来的本体是有联系的,若是猴子说了,却被如来知晓,那不知道又会生出什么变故。

那须菩提祖师若是佛家某位大能的化身那还好说,教孙悟空之事可能就完全是佛门一手安派运作的;若是道家的,却不知是否再打什么对台戏。敖烈倒也不想理会那些,但就只怕到时城门失火,殃及池鱼,因他一句问话反而让他遭受了无妄之灾。故而,还是保险起见的好,不要去问。

不过,敖烈倒是有打算五年之后若寻不着那方寸山斜月洞,或打算去海外,或准备回西海,临行之前却要去五行山下看望下那只猴子,看看那齐天大圣究是个什么模样,落难之时又是如何?

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