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这个世界,除了四海与四大部洲外,另还有海外十洲,位于四大部洲之外更遥远处。这海外十洲,分别是玄洲、元洲、生洲、炎洲、流洲、长洲、黄洲、昆洲、凤麟洲、聚窟洲。这十洲之地,地域比四大部洲要小,但也是十分广大,其上多有仙家。这四大部洲所在的外海,也不属四海龙王统辖,那已不是四海的海域。四海之内,又有海上三仙岛,分别是蓬莱、方丈、瀛洲。原著中说花果山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,便是这十洲三岛了。

十洲三岛原著中也有提到过,只是十洲并未详说,也未有出现,但三岛却是都写过一笔。在孙悟空打毁五庄观内的人参果树,两次被镇元子捉住后,孙悟空说要为镇元子医树,最先去求问的地方便是这三岛。十洲书中也有提到,虽然并没有写,但终也是有的,是原本存在的,只是没写罢了。所以敖烈见这真实的世界中,在四大部洲之外又有海外十洲,倒也并不怎么奇怪,只是略想一想,也就释然了。

但有一处最大的不同,却是让敖烈比较纠结了。那就是这个世界的中央矗立着一座接天连地的高山,叫做须弥神山。他倒记得原著中也有写到一座须弥山,不过却是小须弥山,&#

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乃是灵吉菩萨的道场。既有小的,便有大的,这矗立于天地中央的,便是大的了,称作神山,顶天立地,高有八万四千由旬,约三十余万里,天庭便建于其上,日月星辰都围绕其运转。

敖烈前世非常喜欢,看的书多了,知识面可说非常广杂,对佛教的东西也有些了解。不提这个世界,在他原本的世界中,须弥山乃是佛教的叫法,是佛教的世界观中一个小千世界的中央,是一个世界的根本所在,起着撑立天地的作用,可谓是撑天巨柱。而四大部洲,也是一个小千世界中的四座大陆。

本来他也没多想什么,虽然穿越到这里很奇怪,不明白是因为什么原因,但既想不明白他也就不多想了,随遇而安,得过且过,先处理好自己的问题再说,世界观什么的,实在太遥远了。但昨天在明章殿中看到地图上世界的中央矗立着这一座须弥神山,便不由让他心生疑惑,怀疑起这个世界的根本了。

他想这个世界,应该绝然不是如原著中所说的“感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间遂分为四大部洲”这般演化而来,而是另有来历。不过他虽起了这般疑惑,却也没有再多想,只是把这个想法压在了心中。眼下,这不是他所应该考虑的,而是应该优先为自己考虑。不然,被变成了匹马,便是再想得明白,了解了这个世界的根本,那也是没用。

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