三十四、含蕊其芳（下） (第1/2页)
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虎娃暂时不再去想别的事，也许他本人愿意这样生活，也许这正是他在七境中的修炼。所谓天地灵息，看似妙不可言、无处不在。山神所留的神念心印中也曾告诉虎娃，七境之修炼是漫长而艰难的，甚至看不到突破下一转的希望，此时便不要刻意去想，就在日常中修行。
从七境初转修炼至九转圆满，往往比从初境修炼到六境大成都要艰难漫长，虎娃在翠真村中仿佛已忘记自己的修为法力，并没有刻意在修炼什么。但一切的日常劳作，平日所做的每一件事，其实都是在感悟着天地灵息、皆是七境的修行。
仿佛似乎又回到了在路村生活的时光，那时他每天都在修炼，却不知自己在修炼，或者说根本没有去想这是不是所谓的修炼，更没有去想修为已是几境几转。他融入了这种感觉，愿意留在这里，当然还有另一个说不出来或者未曾意识到的原因，这里有阿源姑娘。
虎娃从北坡引了两条水源进村，大的三叠池是村民们公用的，小的三叠池等于是专门为阿源姑娘凿建的。其实翠真村附近还有一条水源，是从村寨东南边的高坡专门引下泉流，这道水流很涓细≠，但常年不断，水道显然也不是一般人能凿建出来的，却不流向村中，而只用于灌溉山脚边一片专门的田地。
翠真村附近种植了两种很特殊的作物，一种是村外东边山坡上的含蕊花，另一种便是这片田地中的植株。这片田地非常平整，地势比周围约高出了三尺，长宽皆是十丈，由于田垄的分隔，其中又被划为整齐的九块，每块都是一丈多方圆大小。
从远处看过去。这里就像九片整齐的草地，草叶青翠带着金黄色的条纹，入夏时还没有开花抽穗，但虎娃却认出了这是什么植物。他在巴原上从未见过这种草，但在炎帝仙宫中曾见过，那是种在仙家园林中的一种瑞草，名叫养颜草。
虎娃不仅见过还吃过呢，炎帝仙宫中的气候与别处不同，虎娃在那里见到的抽穗成熟的养颜草，洁白的穗很粗。就像姑娘们的麻花辫，其中结出的草籽和麦粒的形状差不多，但有三个麦粒那么大，隐约呈半透明，散发着一股特有的清香。
在瑶姬于仙宫中招待虎娃的宴席上，就有成熟的养颜草籽，它平日也是那些仙宫精灵们的食物。其灵效可以调和五脏元气、助血脉运行，兼有养颜之妙，所以被称为养颜草。但此物不可多食。服用后需要行功炼化其灵效融入形骸百脉。这对虎娃来说倒无所谓，随便吃多少都没什么关系，灵效在无形间就会被炼化吸收。
养颜草在成熟后方可服用，没有熟透的草籽其中蕴含的燥气很重。普通人不小心吃一粒便感觉酸涩难忍，且全身都会很难受，多吃几粒甚至会中燥毒。
这片田地中的当初养颜草刚抽苗时，虎娃没太注意。因为他那时只是刚来的外人，这片田地中的播种他并没有参与。可是当养颜草长到两尺多高的时候，虎娃终于认出此物了。很惊讶此地怎会种植仙宫中才有的瑞草？
他当然向族长和村民们打听了，意外的得知这是为赤望丘中的仙人们种的。翠真村的族人并不知道他们在种什么，甚至都没有听说过养颜草的名字，他们称此物为仙谷——仙人们所服食的谷物。
赤望丘的传承，应该是三百多年前少昊天帝留下来的，少昊天帝恰好也于那时出现在炎帝仙宫。炎帝仙宫中有养颜草，那么白额氏的祖先也可能在少昊天帝那里得到了养颜草的种子，如今被赤望丘所掌控。
适合种植这种瑞草的地方并不多，打造药田要选择天地灵息精纯之处，于是赤望丘就想了个办法，在白额氏族人的分布范围内四处寻找。恰好翠真村附近有这么一片合适地方，便打造为种植养颜草的药田，包括从南坡上引下的灌溉水源，应该都是赤望丘弟子凿建的。
这片专门打造的药田只有十丈方圆，赤望丘也没有派专人打理，而是交给了翠真村的村民们种植。据族长凡伯说，在白额氏族人定居的几十个村寨周围，都有这样专门种植仙谷的药田，而翠真村这一片算是其中比较大的了，皆交由当地村寨族人们种植。
如果能拥有这样一片种植仙谷的药田，对按个村寨是求之不得的好事，可惜这样的地方很少。每年秋收后，种植仙谷的村寨都会把收获交到专门的地方，那里有赤望丘弟子统计收取仙谷，发给下一年的仙谷种子，并赏赐相应的报酬。
种植仙谷所获的报酬很丰厚，归全体村民所有，一斤仙谷可以换得十斤其他的谷物，所以翠真村对这片田地照顾得是格外精心，可惜十丈方圆的田地实在还是太小了，要是能更大点就好了。
仙谷的生长，在大部分时间也不需要特殊的照料，药田打造好之后，自然不生杂草也很少有虫害，只需定期灌溉、维护田垄即可。
虎娃对赤望丘如此种植与收取“仙谷”的方式很感兴趣，也想等到养颜草成熟后，暗中观察赤望丘弟子具体的做法。
天气渐渐热了起来，不畏寒暑的虎娃，也与普通人一样感受冷热的变化，他换上了轻衫。可是衣物已经显得有些破旧了。当年他离开家乡时，山爷和水婆婆倒是给他准备了不少衣服，甚至连他长高后的衣物都有几套。
