第27章 琵琶的算计 (第1/2页)
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要想不被照妖镜照出原形，她需要做到易尽妖身，完全化形。
妖怪化形，基本上有三个阶段，正好对应修行的三关仙术。
第一步的化形，只是有个人的外貌样子，徒具其表，内里其实还是兽类。而且大多妖怪在这一步的化形都会变化的不完全，有不少都还保留着其兽类的特征。比如顶着个野兽脑袋，或还留着尾巴、露着体毛等等。在这第一步的化形初期，须得有初关仙术先天阶段的修为，不然就还根本做不到化形。
妖怪化形的第二步，是要有练成初关仙术，结就金丹的修为。对于妖怪来说的话，通常是称做妖丹。其化形便要在结成金丹，三花聚顶、脱胎换骨的过程中完成。这一步的化形，脱胎换骨，便能够从里到外，完全化为人身，连体内的身体结构，经脉、穴位等，也全都会变得跟人一样。
人的身体形态，暗合天地运行之道在其中。所以大凡妖怪修行，都必要先修得人身，因为人身更容易修行。而人类要踏入修行，也比妖怪要容易许多。妖怪在这第二步完全变化为人身后，就能够以更易修行的人身形态来修炼。而妖身强横，则可以在关键时候变化了原身来助力于战斗。所以大多数妖怪化形，都只做到第二步，这时既可以为人身，也可以为兽身，各有其用与其利，可谓一举双得。
在这一步后，还有化形的第三步。这第三步的化形则是要完全彻底地舍弃兽身，连魂魄也变化为人，从此再不复兽身。走到这一步的化形后，可以说已不是妖怪，就连照妖镜也照不出其原形真身来。非是大罗金仙及以上，都不能识破。而大罗金仙及以上境界的修为，也不是凭眼力来看出，而是要靠推算之法去推算其过去，这才能够算出其原身来。
化形的第二步需要结就金丹，那便已是修成初关仙术，进入到了中关仙术的修行，所以这一步是对应中关仙术。化形的第三步，则是需要有元神大成的修为，这才能够变化了魂魄。而元神大成后，便已是练成中关仙术，进入到了上关仙术的修行。所以这一步所对应的，也是上关仙术。
琵琶现在，便是处于在化形的第二阶段。既能以人身形态便于修炼，也能变化了原身助于战斗。但她是想要走出第三步的，第三步走出，完全变化为人，连照妖镜也照不出来，那时她飞升上界，便不会被上界仙人视为妖怪所轻视了。
虽然大罗金仙及以上的修为，仍是可以推算出其原身，但即便在天庭中，大罗金仙级数的神仙也不会有多少。况且这等修为的又哪一个不是身处高位，位高权重，或是逍遥自在，不在天庭任事，常常四处云游，又哪里会在四大天门处给你把门识妖怪。便是偶尔撞到了一个，人家也不会瞧了你一眼，就穷极无聊的想要去推算你的过去。
所以，只要她完成了第三步的化形，那时飞升上界，便几乎不虞被人识破。而且在天庭任职，那地方到处都是仙家的前辈高人，也更有机会获得太乙散仙之后的修行法诀。另外，完全化形也有助于她躲过灵山的追捕。
她早已是修得了地仙位，连三关仙术都已修成，自然是早就已元神大成。所以，第三步的化形，她早就便可以迈出。只是她一直需要自己原身的倒马毒桩为仗，因此却是怕迈出第三步，完全化形后，便把自己原身的这一桩本事也一并化去，所以始终犹豫着不敢迈出，一直都维持在化形的第二步。
她对此倒是也想到个解决办法，那就是利用炼器之术，将自己的倒马毒桩从原身中提炼出来，炼制成为一件法器。那时可单独运用这件法器御敌，既能保有原本的威力，也不必再受限于原身。到得那时，她便可不必顾虑地去迈出化形的第三步了。
只是她设想虽好，但可惜的是，她却不会炼器之术。她修为虽然不弱，本领也十分厉害，但毕竟是野路子的出身，没有正经的修行传承。支撑她修炼到这一步的法诀，都是有些七拼八凑的。这其中，并没有什么炼器法诀，她在灵山的几次听讲，也并未有听如来讲过这炼器之术，想来当是不传之秘。哪里会在每年例讲基础法诀的平常法会上，就把这等根本之术随意宣讲。
