第一百零一章节：准备狩猎 (第2/2页)

作者失联中提示您：看后求收藏（棉花糖小说网www.aaeconomics.com），接着再看更方便。

方超来到了宋谦家外面一定距离止住脚步，开始思考和一点点的布置陷阱，方超相信小心无大错，哪怕是自己有预测吉凶的能力也要小心。

恐惧源自未知和火力不足，方超就算摸清了这个世界，依旧遵循着一颗谦虚的学徒之心小心行事。

当然以更开阔的视野重新又认识了一下这个世界，以气的角度观察世界，方超也知晓作为一个各个朝代以万年百万年计的神话世界，为啥力量体系崩的那么狠。

因为一切都是那么的显眼。

天地间那张仿佛被撕碎的大网，清晰的告诉了方超，明明这个世界有灵气，野兽也是吞吐灵气与日月精华成精。

可为啥专门修炼就是吞吐不了灵气，需要靠年岁熬过去，才能成为妖怪，不能修行，靠时间积累，这算什么仙侠神话。

黄三郎吹嘘过他，要是神魂道行没丢失，还能练出让人画个圈圈，穿山过墙的毛笔法器，然而他却施展不出自带特效的火球风刃，这种小法术。

就会用几个小术法，迷惑小孩妇女，入梦传信，弄个鬼压床，方超感觉他那那么多年都活到了狗身上真不冤枉他。

当然也不是他丢了妖怪的脸，而是他们这群靠着混功德上天的妖怪，还处于一种转折期，让没有适应的他们混得很惨。

还有比他们更惨的，方超印象最深刻的就是在神话中，本应该呼风唤雨，不说强的一塌糊涂，最起码在凡间和妖怪中应该绝无敌手的龙。

在聊斋中的出场，每个篇幅都混得惨兮兮的，不是躲到人眼睛中，等待下雨才能跑出去，就是困在了某个地方。

有喝醉酒，结果掉到了路边的泥沟中，还需要找人求救，让兄弟过来下场雨才能升天的，有落在花朵里飞不出去，找人救命的。

民间传说中类似的故事，这样的把龙脸面丢掉的龙，不说比比皆是也相当广泛。

正经的从蛇开始修行千年化蟒蛇，化蛟龙，度过种种劫难在化龙，结果最后还不如一条普通的蛇，这合理吗？

这很合理！在这个世界就是见鬼的合理。

方超现在核心能力之一的鬼种，哪怕是借助金手指所获得的能力，就因为需要借助这个世界的人孕育。

结果都变得不太正常了，一一鬼种，种下后，需要一人死亡，完成另类的献祭，才能破土而出。

方超一开始并不清楚这一点，但在看了那本百科全书这才知道。

在原本的世界，鬼，其实是灵魂、情绪、精神、心灵，这些东西结合形而上行的某种概念，&#

;.ｕ&#

;

&#

;ｕ.或者道理知识，而诞生的，压根就没有需要宿主死亡这一条。

方超现在所修行的《羽化升仙尸解秘录》，归根结底也只是用另一种方式，绕过了世界的限制才能正常修行。

大道无望，那就用一个个的小术，堆砌出一个个大法术，法术化作大神通，然后铺出一条登天之路。

既然自己都能另辟道路，别人为什么不行？因此方超从不小瞧本世界的旁门术士，他们所会的术法好比，前世动动手指就能杀人的枪械火箭，掌控和平按钮。

如果换算一下，作为活了不知道多少年的仙神，就是一群摆脱了阳光空气的高等生命，顶尖者掌控了因果，命运，轮回与天地规则的个体文明。

方超以最谨慎的心态思考，他们活的无聊时开发出来的东西，绝对会有那种能要了自己小命的因果系诅咒。

就那个任凭方超使尽手段都破解不了的造畜，就是往小了说就涉及了物种的转化，稍微往深处一追究，就是几乎没有太大代价的借假成真。